第1295章 上坟[第3页/共3页]

不过了解不即是认同，曾凡不信赖人身后必然变成幽灵，特别是看过那么多书今后，更加果断了本身的信心。

刘家铺三百多户人家，姓刘的占大半，传闻都是一个先人，几十代传下来，早已经分红了多个支系，十几处坟地各自祭拜，再加上二十多户外姓人家，坟地大多都在西河西边的地步里。

说是合葬坟，第一个坟头里实际只要一个棺材和一个曾祖父的灵牌，曾祖母不识字，曾祖父的名字都不肯定叫甚么，只能肯定姓曾。

落空了独一的家庭支柱，曾祖母带着未成年的儿子曾寿，只能持续逃荒要饭。

大年三十这天早上，楚妍是被霹雷隆的鞭炮声音吵醒的，醒过来发明曾凡正在穿衣服。

乡村的风俗，短命的孩子不能葬祖坟，连坟头都没有，路边挖深坑一埋就完事。

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而后，曾寿和儿子曾广海父子相依为命，过了没几年，国度开端在乡村实施公社化活动，开端了构造出产合作社，吃起了大锅饭，地盘又变成了个人统统，大师都为公社个人劳动，父子两个家徒四壁，但承担也少，日子反而比本身单过好了很多。

曾祖父也是居无定所，到处打长工餬口，可惜好景不长，曾寿九岁那年，曾祖父染上恶性痢疾，从病发到归天统共不到三天。

遵循邱彩娥的意义，俩人都住到一块了，楚妍有身是迟早的事，结婚当然越早越好了，她也早点抱上孙子。

上世纪三四十年代，兵荒马乱的年代，天灾天灾不竭，曾祖母跟父母避祸途中走散，厥后在河南地界被一个姓曾的中年男人收留，没有明媒正娶，没有任何典礼就住到了一起，次年就生下了曾凡的爷爷曾寿，当时候能有口饭吃就不错了，也讲究不了太多。

他们这一片地区大年三十上坟是牢固风俗，对腐败节反而不太看重，烧纸钱放鞭炮当然是必不成少的典礼。

听了曾凡的解释，老太太才明白曾凡的意义，不是跟人有冲突，也不是在城里混不下去了，而是儿子的事情不需求每天坐班，在乡间住着更安闲，一样不迟误本来的事情。

按照曾广海的报告，束缚前十几年，详细哪一年不清楚，曾祖母带着儿子，也就是曾凡的爷爷曾寿一起要饭，来到刘家铺，被一个孤寡老太太收留，今后住了下来，他们娘俩照顾老太太两年多，老太太归天后，两间陈旧的屋子留给了他们，娘两个在这里安家落户。