第169章 周宣王的政治经济手段[第1页/共6页]

周宣王还大力效仿先祖兴畋狩之礼，在东都雒邑，今河南洛阳会晤诸侯。畋狩之礼，在西周期间具有多重首要意义，它不但是一种军事活动的揭示，更是一种政治与文明的交换典礼。通过在东都雒邑停止的这一嘉会，诸侯们从四周八方齐聚一堂，共同参与畋狩活动。周宣王身着富丽的服饰，带领诸侯们进入打猎场。在打猎过程中，周宣王揭示出了出色的骑射技艺和带领才气，他的一举一动都彰显着天子的严肃与风采。诸侯们也纷繁揭示本身的气力微风采，相互之间停止着友爱的合作与交换。畋狩之礼结束后，周宣王与诸侯们停止了昌大的宴会，共同参议国度大事，加强了与诸侯们的政治相同与联络。这一活动，以一种看似传统却又充满凝集力的体例，向诸侯们揭示了周王朝的严肃与气力，同时也加强了周王室与诸侯之间的干系，进一步稳固了周王朝的统治根本。

但是，周宣王即位后却做出了一个惊人的决定 —— “不修籍于千亩”，判定摒弃了这一传承已久的首要传统轨制。这一决定引发了朝廷高低的遍及存眷和会商，虢文公固然曾死力停止劝谏，他以为遵守这一传统轨制对于保护西周的政治、经济次序以及国度庄严有着不成替代的首要意义。虢文公指出，修籍之礼是周王朝的传统，它不但能够鼓励百姓主动处置农业出产，还能够加强天子的权威和国度的凝集力。但是，周宣王仍然不为所动。他深知，当时的社会状况已经产生了庞大的窜改，传统的井田轨制已经没法适应社会生长的需求。跟着出产力的生长，井田轨制下的地盘私有逐步被突破，呈现了私有化的趋势。越来越多的农夫开端开垦私田，井田轨制的根底已经摆荡。在这类环境下，持续对峙修籍之礼已经落空了实际意义，反而能够会停滞社会的生长。

周宣王在位期间，在军事上获得了一系列光辉成绩，但是，他毫不但仅满足于军事上的胜利，在政治上也主动作为，采纳了很多卓有效果的办法来重新建立天子的威望，在国度管理方面揭示出了不凡的聪明与决计。

周宣王对于北方地区一样有着经心的打算与布局。他封韩侯于韩城，今山西河津至万荣县万泉乡一带，建立了韩国。韩国的建立，如同在西周的北方樊篱上又加固了一道防地。韩侯被付与了首要的任务，那就是成为镇抚北方的军事力量，在北方诸国与部族中保护周王朝的声望与统治。北方地区，游牧民族浩繁，经常扰乱周王朝的边疆，给百姓的糊口和国度的安然带来了严峻威胁。韩国的建立，有效地停止了北方游牧民族的扰乱，保障了北方边疆的安宁。韩侯主动生长军事力量，练习兵士，构筑防备工事，与北方诸国与部族保持着密切的联络与交换。他仰仗着本身的聪明和勇气，在北方地区建立了周王朝的严肃，使得北方游牧民族不敢等闲进犯。