第830章 摔跤主祭[第1页/共3页]

不管蛮夷之君还是中原之君，对摔交的法则都充分承认，连带的对通过摔交决定名次，遵循名次获得嘉奖和优先采办权也都表示认同。

真要算起来，秦始皇是恶来的三十五代孙。

“好的，没题目！”

买羊毛多，付出的粮食和货款就多，获得的参赛名额呼应也就多几个。

《史记·秦本纪》中记录：蜚廉生恶来，恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。

小国就算不买羊毛，一样能参赛。

“薅到一次羊毛，就吃喝不愁，花消无忧了啊！”

“天然是晓得的，纣王宠任的军人，以勇和力闻名四方，冠绝天下，最宝贵的是殷商灭，恶来还是忠于纣王，带领残部对抗武王。终究兵败被杀。”

伍子胥举一反三，“既然射箭项目尊奉后羿，那摔交项目是不是也得尊奉一名豪杰呢？”

恶来固然被杀，但没有绝嗣。

最早的摔交是翁瘦子传授的。

气力强好处多，气力菜好处少，没甚么可抱怨的。

既是为了赚功德，也是为了赚香火。

恶来的子孙报仇，八百年不晚。

这时候，伍子胥又回到岳川身边。

是用之前的马甲，还是新建一个马甲？

小国恨不得大国再多进献点奖品，戋戋几个名额算甚么。

岳川没有反对。

不是伍子胥唱衰本身人，而是场上的局面一边倒。

“争霸不是打打杀杀，是情面油滑。”

岳川说道：“摔交这个项目，必定是肥国人最占上风，中原诸国想要扳回局面，就只能改法则，或者改项目。”

只是，用甚么马甲呢？

“你们说，大国会不会为了赢，让我们放水啊？”

这个传说他是晓得的，后羿又称“夷羿”，东方有穷氏的首级。

以肥为美，以胖为美。

你看，连“鄙夷”这个词内里都带着“夷”字。

伍子胥说的“纣王”是周对人皇的恶谥。

“给好处的话，也不是不能谈。”

“但是今后，不劳民也不伤财，另有机遇薅羊毛。”

君子报仇，十年不晚。

在不利用修为，端赖筋骨之力，血肉之躯的力量，蛮夷之国几近是赛过性的胜利，特别肥国人。

岳川想来想去，也没想出甚么名流。

当然，也有一部分启事是跟晋国唱反调。

不消说，伍子胥这句话就是想把岳川抬上神坛。

香火！

伍子胥点头。

“岳先生，摔交是蛮夷诸国的刚强，我们中原诸国底子不占便宜啊。”

摔交在他眼中没有任何奥妙可言，不管术还是道都了解到极致。

由伍子胥报告的摔交之法更加入木三分，如雷贯耳。

再加上翁瘦子的表达题目，肥国人并不能获得摔交的“真传”。

中原诸国中有很多关于后羿的记录和传说，并且将后羿尊为中原的豪杰。