第273章 他们之间本质性的羞异[第2页/共3页]

众所周知，李小龙始终将技击的实礼服从以及此中所包含的深切哲理奉为圭臬。于他而言，研习技击的终纵目标在于借助实在现本身才气的冲破升华，并将广博高深的中华技击文明遍及地传播推行开来，绝非仅仅范围于追逐小我私利或者申明远扬。

曾经，李小龙毫不讳言地宣称，拍摄电影不过是本身的一项副业罢了，而真正令他满身心投入并孜孜以求的核心范畴非技击莫属。如此这般对于技击至纯至真的固执追随，恰好与黄泽民借由那场比武风波决计举高本身着名度的行动构成了天壤之别、高低立判之势。

别的，李小龙深知技击作为中国传统文明的首要构成部分，承载着深厚的文明内涵和哲学思惟。是以，他主动借助电影作品和讲授活动等体例，不遗余力地向全天下传播中国文明。让更多人体味到中国技击背后包含的聪明和代价观。

而反观李小龙呢？我们若深切分解一下他的技击理念以及行动原则，便会发明此中包含着通俗且奇特的聪明光芒。单就对待比武这件事情而言，李小龙始终秉承着公允合作、尊敬敌手、以武会友的原则；比拟之下，黄泽民的行动的确就是背道而驰，完整违背了这些根基的武德标准。

他所创建的截拳道更是这类理念的集合表现。此中首要夸大的便是实在战性与合用性。这意味着技击该当实在地办事于实在的战役场景，摒弃那些华而不实、仅用于演出的花架子行动。真正的技击应当能够在关头时候阐扬出其应有的感化，庇护本身并克服敌手。

别的，李小龙那和顺贤淑的老婆琳达曾经密意地回想道：“小龙向来都不感觉本身是甚么所谓的‘天下第一’，在他眼中，真正让贰心生畏敬之情的，反而是那些能够将某一种招式练习到登峰造极之境的微弱敌手们。”恰是因为如许一份源自内心深处的谦逊，以及对于技击本质的无上尊崇与恭敬，使得人们有来由信赖，如果李小龙面对那些纯粹只是操纵比武来大肆炒作、博人眼球以获得私利的不良行动时，他很有能够会毫不踌躇地投去攻讦乃至鄙夷的目光。

总的来讲，李小龙所秉承的技击哲学以及他所遵守的行动原则，较着地方向于对实在、合用以及自我晋升这几个方面的不懈追随，而非借助各种情势的炒作去谋取小我的好处或者申明。

与此同时，李小龙以为通过耐久对峙技击修炼，能够实现身心之间的完美融会与调和分歧。身与心不再是相互分离的两个部分，而是相互相辅相成、共同进步。把稳灵获得净化和安静时，身材也能更自如地揭示着力量与敏捷；反之亦然，健旺的体格亦有助于内心的坚固和稳定。