第164章 本我[第2页/共3页]

如果从一开端修炼就利用这些带丹纹的丹药，那么在生长过程中，是完整不会对身材有副感化的。

答案也是近似的，但是在这个根本上，有了别的一个答案，那就是晓得满足， 乐天知命。

而此中真正的辨别就在于，这些头绪以内的流向。

这个本，就是本我，就是本身。

这类说法实在从春秋上来讲，也是有所参考的。

李长青将纯系蕴魔丹炼制出来今后，又呈现新的题目了。

见地越多，就越轻易对各种事物渐突变得不为所动，相对来讲，就越不轻易幸运。

以是，大水漫灌是完整没有题目的。

想到这里，他本来炼出丹药的一些得意和高兴，顿时消逝。

不过这类华侈，比起接收的要少的多。

君子立本，本立而道生。

回到正题，对于低阶修士来讲，先晋升本身的气力才是第一要务。

但是在这里，应当所要讲的是，幸运与合道的题目。

但是对于现阶段魔修来讲，大水漫灌，美满是没有题目的。

所谓修真，就是在有限的人生当中，去追随无穷的大道。

比如拼尽尽力斗争的愉悦，和畅快淋漓战役的愉悦。

回到风月大陆。

以是，人生是往上寻求无穷广漠六合的过程，也是往下无穷寻求邃密的过程。

本质上本身和他们实在并没有甚么辨别......

以是，这里只夸大幸运，不夸大愉悦。

接收这个带有魔纹的丹药，可在必然程度上增加服用者对无属性魔气的亲和度。

还是遵循之前的流程，先过一遍，然后略微调剂调剂。

答案只要一个，那就是寻求有归宿的幸运，有人等候，有人包涵，有人安抚，有人训戒。

还能够减少心魔的威胁和增加魔气修炼的速率。

他们对于糊口的熟谙，要比凡人要深切很多。

并且能够按捺在生长过程中因为各种不堪情感而产生的心魔。

如许也有一个缺点，就是本来堆叠是一个一个摆列有挨次的。

乃至包含人身上的血管，经脉。

这实在就是找到本身的道的过程。

这分歧的方向最后构成的模样，就是属于树草本身的道。

独一的缺点就是接收不掉会形成华侈。

幸运和愉悦固然是属于情感正向的情感，但还是有辨别的。

到头来，他所停止的研讨，归根结底还是通过改革工艺的体例来实现存储魔气，并不是直接改进魔气本身啊......

这是大道在这人间存在的证明。

现在属因而一锅烩。

本身固然走的不是所谓的聚魔阵法，但是本质上还是用阵法来对魔气停止汇集存储。

这个魔纹，乃是魔气合于天道的证明。

六合也可以是一粒稊米，毫末也可以是一座山丘，只是差“数睹”罢了。