第116章 据五岭之口，当百粤之冲——韶州[第2页/共5页]

石峡遗址是石峡文明的一处中间聚落之一，大型房址能够是氏族议事和活动的场合；从墓葬大小、墓坑深浅、随葬品多少和好坏来看，当时已呈现了社会品级、贫富的分化。个别墓葬出土的特制钺和琮，被以为代表了军权和神权，说了然石峡文明是华南地区较早“已跨入文明门槛”的人类文明遗存。

夏先衍接着说道：“那现在看完了，韩叔该归去了。”

就像此处南越文王墓灵源与越秀山灵源，明显是融会在了一起，但是夏先衍却没有在南越王博物院(王墓展区)与羊城博物馆之间的地区探查到灵源的气味。灵源绕开了这里的小区。

他叹了口气，“谁让本身脸皮薄呢！”，面对这群最敬爱的人，他不忍心回绝。

南越王博物院合计修建面积达4万平方米，揭示南越文王墓、南越宫苑、南汉王宫等考古遗址，设有“南越藏珍”“岭南两千年中间肠”“秦汉南疆”及“杨永德伉俪捐赠藏枕专题摆设”等常设展览，并不竭停止各种临时特展。南越王博物院承载着岭南文明两千余年的汗青秘闻，是中原文明多元一体格式的首要见证。

返回羊城后，一行人并没有外出行动，而是挑选持续养精蓄锐。第二天一早，韩天甲顺着味就来到了夏先衍住的处所。

夏先衍双手一摊，“这可不怪我，我也不晓得雷叔会打您的小陈述。”

灵源固然喜好出世在人文气味浓烈的处所，但它们的出世地却很少呈现在人类居住的处所。即便地区内有住民楼，灵源也会奇妙地绕过这些处所。

氛围中满盈着淡淡的清爽与微凉，令民气旷神怡。

见到夏先衍还是缩着头把身子藏在门后，韩天甲叹了口气，显得有些无法和受伤，“哎，不是我都说了不是来费事你的，你咋还是一向防备着我。”

但现在，颠末一夜的斗争太累了，他只能无法地调剂本身的路程安排。对于韩天甲这位军区政委，夏先衍实在是束手无策，“怪不得之前是跟雷叔穿一条裤子的战友，耍起恶棍来底子防不住啊！”

南越国宫署遗址?，位于南粤省羊都会越秀区北京街道禺山社区中山四路316号，是羊城当代传统中轴线的起点，也是羊城都会文明的“原点”。

该地区孕育的灵源覆盖了整座马坝人-石峡国度考古遗址公园。山川相间的公园内，经过灵气的改革变得灵动起来。同时将天然之美、人文之情与文明之韵融为一体。

石峡遗址第二期文明遗存，属新石器期间晚期后段，距今约莫5000年至4000年，被称为“石峡文明”遗存。

韶州是天下四大客家人聚居地之一，具有270多万客家人，占韶关市总人丁的86%以上。这一庞大的客家人丁比例使得韶州成为了客家文明的首要发源地之一。韶州的客家文明具有“恪守”中原正统文明的崇文尚武、耕读传家特质，保存了中原文明的支流特性，构成了奇特的修建、艺术、饮食、说话及风俗文明。