第163章 法华心经[第2页/共5页]

夏先衍看望丝绸之路文明之行画上了句号。

郑和船队普通以金陵港为动身点，通太长江，经刘家港入海航至承平港驻泊，再由长乐闽江入海。

《法华心经》就是师法中原的修行之道，它的开篇就如许写道：

郑和船队绘制了《郑和帆海图》，这是中原汗青上传播至今的一部最早的远洋帆海用图。海图中记录了 530 多个地名，此中外域的地名有 300 个，最远的东非海岸有 16 个，标出了都会、岛屿、帆海的标记、滩、礁、山脉和航路等，为厥后的帆海者供应了首要的参考。

六朝都城遗址，城池的构造、布局、修建理念以及防备体系都具期间和地区特性，在中原古都生长史上具有承前启后的首要职位，六朝宫城遗址系魏晋南北朝期间宫城轨制及修建艺术最杰出的代表。

郑和（1371年- 1433年），一说本姓马，为明成祖朱棣赐姓郑，世称“三保寺人”。

这座灵源颠末扩大与融会了牛首山的其他灵源，这才构成了牛首山灵源之地。

军区的车直接把夏先衍一行人送到了山顶。

郑和墓史料摆设馆里摆设有郑和宝船及郑和《帆海图》等有关史料。这里孕育出了牛首山最大的灵源。

夏先衍悄悄地站在那边，感受着灵源当中的气味。

战国期间，楚威王灭越，在石头山筑金陵邑，金陵之名由此而来。

夏先衍一行人穿过郑和广场，进入郑和墓史料摆设馆。仿明朝修建的气势便让人感遭到一种寂静厉穆的氛围。五开间的修建，悄悄诉说着汗青的沉淀与持重。

这一期间，金陵在文明、艺术、科技等方面兴旺生长，文学上出现出了浩繁杰出的作品和文学家。

夏先衍挑选的第一处要探查的灵源就是牛首山灵源之地。

从永乐三年（1405 年）至宣德八年（1433 年），郑和带领庞大船队七下西洋。船队具有浩繁的船只和庞大的随行职员，船只范围庞大，此中最大的宝船可谓当时的 “海上巨无霸”。

乃用心研习典范，悟前贤之聪明。日省吾身，察过而改之，务使去处合于礼义。居则静思，动则敏行，不为外物所扰，不为私欲所蔽。

夏先衍看了几眼后，就顺着山路回到了天阙路上，到了商定的地点乘车持续西行，终究来到了此行最首要的目标地，郑和墓史料摆设馆。

金陵有着近 2500 年的建城史。春秋期间，吴国在今金陵高淳区一带筑固城，开启了金陵的建城篇章。

一向在探查其他灵源，夏先衍一时候健忘了闽都的这座灵源，现在恰好联络起来。