第168章 重回燕京[第6页/共6页]

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就是因为人太多，以是觉醒灵觉的人数并没有大幅度增加，首要增加的觉醒灵觉的人群仍然是那些在后半夜在基地刻苦修行的职员。

或许恰是因为这些作为《人文经》的序章，人文心经的出世与《永乐大典》有很大干系。以保护之灵尽管挖坑不管埋得脾气，夏先衍感觉这个能够性很大。

这座画卷真的成了一座内有乾坤的洞天福地。

幸亏修行者军区在此中占有了绝大的比例，他们是这场窜改中的中流砥柱。其次便是武警军队以及公安体系的英勇职员，他们一样负担着保护社会的安宁任务和任务。

夏先衍是真的但愿有一天中原大地上的这些灵源串连在一起，将中原文明的头绪完整的闪现在世人面前。

他的身后可坐着一群与他爷爷平辈分的前辈们！全部现场唯有他这么一个年青后生孤零零地坐在这儿，说没有压力那是哄人的。

这让他有了一种猜想，《永乐大典》这部文籍收录了从先秦期间一向到明初的，经、史、子、集，触及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺，涵盖了中原民族数千年来的知识财产。

因而很多灵源之地的修行者从室外换到了室内，这也导致了北方灵源之地安排的未觉醒者数量大幅减少，毕竟在如许卑劣的气候前提下，让浅显人凌晨在户外修行已经不成能了。

这里的灵气浓烈得几近能够触摸获得，与外界的灵源中的灵气比拟毫不减色。

接下来的事情交给其他副局长便能够了，夏先衍现在的身份还得端着，无他，只因为头顶着第一修行者的头衔。

他发明，这内里有内容的文籍数量，已经远远超越了现存的 400 多册，有些已经失传的书册仿佛不知从那边获得后增加了出去。