第173章 文化溯源（2）[第2页/共4页]

蒙前人对印度的影响便是莫卧儿帝国，莫卧儿，“Mughal”，就是蒙兀儿，也就是蒙古。突厥化的蒙前人巴布尔在帖木儿帝国灭亡之掉队入印度，建立了印度汗青上最后一个同一的王朝——莫卧儿帝国。

在那段不堪回顾的光阴里，西方列强仰仗其强大的军事力量和经济上风，肆意地分别着各自的权势范围和鸿沟。但是，他们在这一过程中却从未将本地的民族、宗教以及地理等首要身分归入考量范围。

如此一来，很多国度内部的民族构成变得极其错综庞大，分歧民族间的差别与分歧逐步凸显，并由此激发了连缀不断的冲突与狠恶抵触。

巴以抵触至今仍未获得完整处理，以色列在巴勒斯坦地区不竭扩建犹太人定居点，侵犯巴勒斯坦人的权益，导致巴勒斯坦激进构造采纳抨击行动，两边抵触不竭进级，使中东地区的战役过程遭到严峻停滞。

比方，在伊拉克，什叶派和逊尼派的冲突在萨达姆政权垮台后激化，两边在政治权力分派和资本争夺等题目上抵触不竭，导致伊拉克海内安然情势急剧恶化。

如果说伊斯兰教对亚洲三大文明圈的影响是信奉和文明上的，那么蒙前人的空前绝后的征服便是地理和版图上的烙印，

中原受伊斯兰教影响最深的地区就是西域（西疆）西域，本来是佛教的影响地区，但跟着唐朝在这里的退出和西辽（信奉佛教）被蒙前人所灭，西域和中亚一样开端了伊斯兰化的过程。

理不辩不明，道不辩不清。

当汗青的车轮滚滚前行，来到了笈多王朝期间，古印度迎来了它最为光辉光辉的顶峰时候。

中东地区自奥斯曼帝国和波斯帝国萨菲王朝相互对峙以来，实际上就已逐步分裂成两个部分。此中，奥斯曼帝国在生长过程中表示出对西方文明、政治等方面更多的偏向性；比拟之下，波斯帝国则与东方天下保持着更抓紧密的联络。

此中，叙利亚和黎巴嫩等国的鸿沟分别更是殖民主义遗毒下的典范恶果。这类极不公道的疆界规定体例，如同一颗深埋于地下的定时炸弹，为今后该地区的动乱局势悄悄埋下了庞大隐患。

汗青遗留题目和实际冲突的交叉，让中东地区看起来就像个火药桶，稍有不慎就会激发大爆炸。

以色列建国后，中东地区前后发作了五次中东战役。这些战役不但形成了大量职员伤亡和财产丧失，还使阿拉伯国度和以色列之间的仇恨和对峙加深。

元朝第一次将游牧地区和农耕地区同一在了一个政权之下，这一情势在清朝获得了强化，这一点恰是本日多民族的大中原的由来。

为了本身好处，拔擢地区代理人，打压地区反对派权势，导致中东地区堕入持续动乱与可骇残虐的局面。