第194章 天下泉城——灵泉灵脉[第5页/共6页]

五龙潭潭水幽深碧绿，好像一块庞大的翡翠镶嵌于大地，潭边怪石嶙峋，错落有致，喧闹当中透着几分奥秘。

调查完古城地区的首要灵源后，夏先衍来到了千佛山灵源之地。

婉约词：如《青玉案?元夕》“众里寻他千百度，蓦地回顾，那人却在，灯火阑珊处”，写得疏朗明爽，清丽中见姣美，带有婉约风味。

龙山文明的发明，出土的油光黑陶器，是本国人史乘上没有记录的，包含本国的地质学家、人类学家等之前也没见到过这类器物，就印证了此种黑陶是中原本土的，证了然中原文明的本土发源。

晏公庙是为记念春秋期间齐国驰名政治家晏婴而建。晏婴（？ - 前 500 年），字仲，谥 “平”，风俗上多称 “晏子”。

元朝始建北极庙，称北极阁，是济南郊区现存最大的玄门古刹 1。学士李泂建大明湖水面亭后，又建超然楼。

南宋初期伪齐刘豫开挖了小清河，直接导泺水入海，鹊山湖逐步干枯，只剩下明天的大明湖。端平二年（1235 年），墨客元好问在《济南行记》中，因该湖堆积趵突泉、天镜泉、东、西密脂泉之水，加上湖底更多涌泉，水明如镜，将这片水域正式定名为 “大明湖” 。

泉城自古北部低洼，因泺水、历水与浩繁泉水的启事，构成大小不等的多少湖泊池沼。西晋之前，大明湖范围很大，西至大明寺，南到濯缨湖，北通鹊山湖。

归宋后，辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职 。他曾奏《美芹十论》《九议》等，阐发金国情势，为南宋出兵主动谋策，但均未被采取 。

“先有平陵城，后有济南府。”

隋朝年间，齐鲁佛教流行，善男信女在山的崖壁上雕镂了很多佛像，并修建了千梵刹，今后得名千佛山。千佛崖上有隋代石佛 60 余尊。

但因主和派打击，多次被贬官或罢免，耐久落职闲居于江西上饶、铅山一带。

两宋，，迎来济南二安。清朝神韵派大师王士禛称李清照(易安)与辛弃疾(幼安)为“济南二安”，云：“婉约以易安为宗，豪宕为幼安称首，皆吾济南人，难乎为继矣。”济南二安，词中龙凤。

跟着泉眼全数复涌，水量如此之大，每一处泉都好像一个独立的水源之地，源源不竭地向外流淌着清澈甜美的泉水。如果持续如许下去，泉城在不久的将来极有能够会摇身一变，成为一座水网纵横交叉、星罗棋布的“水城”。

博物馆设想奇特，远眺为一组古建城堡，俯视为一只展翅欲飞的玄鸟。展览内容遵循“考古圣地、文明之星”的大旨布展，揭示内容由序厅、龙山拂晓、文明之星、考古圣地、济南寻根五部分构成。