第199章 儒墨并兴，礼爱同彰[第1页/共6页]

包含周朝至汉朝的城垣与城壕、城门遗址、大型修建基址、门路与排水体系遗址、手产业作坊址、居住址、坟场等。出土上千件首要器物，如鲁国大玉璧等。

府内保存有浩繁明清期间的文物，如圣旨、牌匾、书画、家具等，揭示了孔氏家属的光荣和文明传承。

孟言性善启仁心之端，荀主性恶明礼义之化，圣学双峰并峙立，千秋道脉各流辉。

西周初期，周成王封周公旦宗子伯禽于鲁，定都于此。到鲁顷公二十四年（公元前 249 年），鲁亡于楚，用时 900 余年，是周王朝各诸侯国中相沿时候最长的都城之一。

仁爱礼义信传千古，性善性恶论启先人，劝学修身志在贤。

大门吊挂 “亚圣府” 匾额，二门又称礼门，上有 “礼门义路” 匾额。大堂是首要修建，用于官方活动和家庭典礼。

棂星门是正南门，意味尊圣如天。亚圣殿是主体修建，供奉孟子泥像，高 17 米，进深 20.48 米，横宽 27.7 米，为绿色琉璃瓦覆顶、重檐歇山式宫殿型修建。

昔孟轲者，倡性善之说，觉得人皆有怜悯、羞恶、推让、是非之心，此四端者，若善之抽芽，扩而充之，则可成圣贤之德，养浩然之气，行仁政而王天下，其旨在劝人内省诸己，发乎本心以成善道，故其论多及于义理之性，欲使民明于善性之贵，率性而循礼义。

大成殿前，古柏参天，枝叶在轻风中悄悄摇摆，那班驳的树影如灵动的水墨画在石板地上缓缓铺展。金黄的琉璃瓦闪动着耀目光芒，与湛蓝的天空相互映托，尽显皇家规制的严肃与豪华。

奎文阁：别名藏书楼，高 23.35 米，阔 30.1 米，深 17.62 米，黄瓦歇山顶，三重飞檐，四层斗栱，是专门保藏历代帝王御赐册本、墨迹的楼阁。

法家的思惟则重视于法则与次序的建立，为修行者供应了一种松散务实、以法治世的聪明，教诲修行者熟谙到法则与次序在社会运转中的首要性。

府内保存有大量明清期间的文物和古籍，如圣旨、牌匾、书画等，揭示了孟氏家属的光荣和文明传承 。

周公主张崇尚德政，谨慎利用科罚，以为统治者要以品德为原则管理国度，用刑要慎重。这一思惟影响了儒家的德治和仁政看法，孔子主张 “道之以德，齐之以礼”，荀子也夸大 “明德” 的首要性，都与周公的理念一脉相承。

夏先衍也明白了这些《人文经》中伶仃为这些先贤愚人单开一卷的企图。

棂星门悄悄地耸峙在晨光里，门楣上的雕饰精彩绝伦，透过它，仿佛能瞥见汗青的长河在缓缓流淌，先贤们的身影在其间若隐若现。

墨家 “兼爱”“非攻” 的思惟，开导修行者心胸天下百姓，摒弃争斗与暴力，以划1、博爱的胸怀去关爱每一个生命个别。