第204章 图腾文化[第1页/共5页]

《史记?殷本纪》记录，商朝鼻祖契的母亲简狄是有娀氏之女，为帝喾次妃。她与姊妹在玄丘之水沐浴时，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契 。《诗经?商颂?玄鸟》也有 “天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒” 的记录。

听到这里，夏先衍点了点头看向其别人，“龙逸兴的舍友呢？你们是甚么启事挑选的这部功法？”

夏先衍见状走上前去，靠近细心察看起来。公然，正如他们之前所描述的那样，在那一只只小手臂上，若隐若现地闪现着一些圣兽的虚影。如果站得略微远一点看畴昔，那些虚影竟然各自构成了“夏”、“商"、"周”三个字！

在周朝青铜器中，凤鸟纹样尤其常见，凡是装潢在青铜器的显着位置，揭示出周人对凤鸟的崇拜。凤鸟纹样代替了兽面纹，成为青铜器上的主体纹饰，意味着吉祥和天命?。

此中一名女生面带浅笑说道：“部长您好，我叫秦方宁。关于我挑选《天命玄鸟经》的启事嘛，因为我是考古专业的门生，正在学习夏商周考古学，以是方向于挑选夏商周的修行功法，另一个启事则是我的姓。

修行的《化凤经》的则是呈现的凤的虚影，手臂上的形象像极了周。

在这一期间，图腾的种类繁多，除了龙以外，另有熊、虎、鸟、蛇等各种植物图腾，以及一些植物图腾和天然征象图腾。

人群中背着国旗的男生向前迈了一步，答复道：“没错，恰是如此。当初部长亲身传授给我们这部功法以后，我便迫不及待地开端遵循此中的心法口诀停止修炼。刚开端的时候，只感遭到手臂上微微有些发热，但因为这类感受并不激烈，以是一开端我也没有太在乎。但是，跟着时候的推移，那种发热的感受却变得越来越较着起来。”

综合这些信息，夏先衍猜想应当就是修行这三部功法所生出的伴生征象，然后又去《人文经》里查找了一番，确切是属于三个朝代天命图腾化显了，因而跟大师说，“看来这是普通征象。忱雨来给他们登记一下联络体例，让卖力这方面的事情职员跟进这些同窗的修行环境。”

龙图腾亦是中原汉族的民族图腾。龙是中原民族的意味，汉族作为中原人丁最多的民族，其文明对中原的汗青生长产生了深远影响，是以龙成为了汉族的标记。

跟着时候的推移，凤图腾的形象逐步丰富和完美。在商周期间，青铜器上的凤纹变得更加庞大和富丽，线条流利，外型美好，常与龙纹等其他纹饰组合呈现，表现了当时的审美和文明内涵。

随后夏先衍转头问几名女生，“你们呢？”

东夷族是中原东部本地地区的陈腐部落群，少昊是东夷部族的首级。他以鸟为官职名，所辖部落以鸟为名，有鸿鸟氏、凤鸟氏、玄鸟氏等 24个氏族，构成了庞大的以鸟为图腾的原始氏族部落联盟社会 。