第44章 敬天，崇圣 ，法祖[第3页/共6页]

两人又聊了一些关于灵源基地扶植的话题，才结束了通话。

“嗯，还好我们是国庆节厥后的，不然这会儿内里的人也多。”

人的精神固然死了，从物质的属性来看，人和植物、植物没有底子的辨别，人在宇宙中连一粒灰尘都不如。但是，人因为灵魂而巨大。灭亡绝对不但仅是告别和分离。

全部太庙修建群，是天下上现存最大、最完整的祭祖修建群。修建布局松散，魏峨宏丽，寂静厉穆，修建群根基为明嘉靖年间重修范围。太庙是当代最首要的宗庙修建，可谓"天下第一庙"。

看着孙子始终全神灌输、一笔一划地在纸上挥洒着笔墨，每一幅都将功法的神韵完整的灌注在上面。

为了凸起祭祖的大旨，四周围以三道红墙及层层松柏，烘托起金碧光辉，错落有序的修建，营建出一种奥秘庄严的氛围。修建采取中轴对称式布局，琉璃门、汉白玉石拱桥、戟门、三大殿顺次摆列在中轴线上，井亭、神厨、神库、配殿顺次摆列于两侧。

同时，《春秋繁露》中也梳理了“天”与“祖”的干系，将“天”提到了万物之祖的职位，如“六合者，万物之本、先祖之所出也”；“天者，万物之祖，万物非天不生”。

乾陵修建于盛唐期间，陵寝范围弘大，修建都丽宏伟，可谓“历代诸皇陵之冠”。此中陵寝空中修建仿照唐朝都城长安城修建，分为内城、外城和陪葬墓区三个部分（别离相称于长安城的宫城、皇城和外廓城）。

夏先衍临时点窜了路程，先探查完都城的灵源，再返回中州。

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夏先衍挂断电话后，探头看了看窗外，“进入长安街了，顿时就到了，你们去过太庙吗？”

冯鹏先听后说道：“没事，归正这边的事情已经步入正轨，我已经动手扶植其他新发明的灵源基地了。等你忙完了，可必然要先到中州来，你可别抛下我这边不管了。”

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"放心吧爷爷，我还好，只是略微有点累罢了。这些功法已经充足用啦!" 夏先衍笑着答复道，表示本身并无大碍。

大殿坐落在须弥座式台基和陡板式的小台基上，四周有汉白玉石栏板、望柱环绕，面阔9间，进深5间，总面积1138m2，殿内60根整材楠木大柱承托着全数殿顶的重量，此中明间4根最为细弱，底径达1.12m，两人合抱不得比武，为人间不成多得的奇材佳木。

《大戴礼记·礼三本》载：“故礼上事天，下事地，宗事前祖，而宠君师，是礼之三本。”汉朝儒学将“事前祖”视作仅次于六合的大事，此中武帝期间由董仲舒撰写的《春秋繁露》是“敬天法祖”文明的集大成者。