第53章 重新返回国家博物馆[第1页/共5页]

开元4733年既公元2036年，丙辰龙年。

此中，除了古朴稚拙的红山玉龙，另有纹饰错落有致、光辉浑厚的战国龙虎纹双耳盘；设想奇妙、外型精彩的唐朝双龙耳瓶；流云超脱、形状意趣的唐云龙纹葵花形铜镜；有雕镂邃密、纹饰流利的宋朝龙形玉佩；气势澎湃的清南天祥绢本指画墨龙轴；清朝宫廷家具代表作海水云龙纹硬木屏风等等200多件文物。

夏先衍点了点头，“是的，有过有精力，乃至能够两部功法同修。我建议是先主修现在的功法，比及晋升通灵境，在考虑《人文心经》的修行。当出世神识后，因而修行的助力是天翻地覆的窜改。”

五行之间的相生相克干系，实际上是阴阳相互感化、相互制约的详细表现。比方，木生火表现了阳的生发作用；火克金表现了阳对阴的制约感化；金生水则表现了阴的保藏和孕育感化等。

进入博物馆后，站在大厅里夏先衍奉告他们：“先从手机上遴选本身喜好的文物，选定文物后，去体味文物的汗青，以及文物背后所包含的汗青意义。最后才是达到文物展区停止观想烙印。“说完，他让大师自行挑选本身感兴趣的文物。

历忱雨与石韫玉两人都挑选了新石器期间的玉凤佩。

观光完龙文明展厅，对李风禾的震惊很大，她已经有了一件本身心仪的文物，唐朝—云龙纹葵花形铜镜。

三人先是从手机上查询了龙文明展厅，揭示文物的质料，选好了本身中意的文物，这才直奔龙文明展厅。

归正只是观想烙印一件文物，并不会迟误修行。

光阴悄悄流转，不知不觉间一夜已经畴昔。颠末一夜的修行，夏先衍的修为获得了显着的晋升。

泱泱中华，汗青悠长，文明广博。在这片广袤的地盘上，既有“虎啸龙吟”的英勇刚毅，又有“矫若游龙”的超脱萧洒。龙的形象，早已深深烙印在中原民族的心中，成为共同的精力求腾。

五人异口同声的说，“谨遵队长唆使！”

战国·燕—龙虎纹盘

清朝—描金彩绘高浮雕海水云龙纹硬木屏风

《人文心经》则是错综窜改，千变万化，惟意所适。

前人以为，龙有九似，即角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，集众美于一身。神龙出世，司掌着风调雨顺，护佑着五谷歉收，意味着严肃显赫，明示着国泰民安。

龙纹特性为张嘴，嘴较唐朝小，上唇较厚，下上卷，嘴角与眼角等齐，眼形为菱形。腿曲折颀长，腿毛短而稀少，爪肥厚。角型很有特性，宋朝玉龙角多在龙眼部四周、鼻子上部，为单又鹿角型。在头后有一股长飘发，发型较粗糙，龙身刻有龙鳞纹。从宋朝开端，玉龙向“三停九似”生长，并多以波浪、云朵和花草为伴。宋朝玉龙为元、明、清的龙纹打下了根本。