第94章 天之将明，其黑尤烈。[第2页/共3页]

回顾秦之同一之路，如同攀登险峰之巅。路途之悠远、之崎岖、之艰巨，非言语所能尽述。然秦人以其坚固不拔之志、克意进取之心、英勇恐惧之勇，终得凌绝顶而览众山小。此等豪举，实乃汗青之古迹、民族之高傲也！

秦国自建立伊始，便踏上了一条充满着战役和征服的征程，直至终究一统六国，并成为中原汗青上首个高度集合权力的封建王朝。特别值得一提的是，从“奋六世之余烈”的六位秦国君主开端，直到秦始皇实现中原同一，秦国几近每年都沉浸于烽火当中。在此期间，还出现出了一名被誉为战国杀神、人屠将军的传怪杰物——武安君白起。

至于五行中的金属性，则具有肃杀的气味，主攻交战和杀伐。其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。如许的特性使得《秦皇经》更合适那些对五行中的水和金有着较强感知力和亲和力的人修炼。

因为识海是借助中原保护者斥地的，此中埋没着无尽的奥妙和力量。以夏先衍目前的修为，他只能对星图四周的地区了如指掌，但对于识海其他部分，他尚没法掌控。固然如此，但是识海是不对他本人设防的。变更神识之力，夏先衍还是能够在识海深处发明中原保护者之灵的踪迹。

回溯到战国期间，阴阳家邹衍所提出的五行学说以为，金、木、水、火、土别离代表着五种分歧的德行，并且这些德行会遵循必然的规律周而复始地循环运转。秦国的统治者将本身视为水德，启事在于水在五行中所对应的色彩恰是玄色，是以秦国便崇尚起了玄色。

《秦皇经》不但仅是一部功法，更是一份贵重的汗青传承。秦国作为中国汗青上的首要朝代之一，其光辉与刚毅尚武，法度严明的精力一向为先人所歌颂。这部功法将秦国的汗青融入到每一式、每一势当中，使得修炼者在练习的过程中不但能够晋升本身气力，还能深切感遭到秦国那段波澜壮阔的汗青氛围和深厚的文明传统。

天之将明，其黑尤烈。横扫六合，天下归一。——《秦皇经》

分开了秦始天子陵博物院-丽山园后，夏先衍带领着世人回到了长安郊区。因为《秦皇经》的呈现，他不得不再次窜改路程，留在长安体系的去探查汗青遗址。

在夏先衍浏览秦国汗青质料的时候，中原保护者之灵已经完成了《秦皇经》的缔造。与之前的功法一样都是成书于他的识海当中。

在阿谁风起云涌的期间，秦国以其强大的军事气力和出色的计谋聪明，逐步崛起并崭露头角。每一代秦王都怀揣着同一天下的大志壮志，不竭对外策动战役，蚕食周边各国国土，拓展本身的权势范围。而在这一系列战役中，秦国的军队揭示出了无与伦比的战役力和坚固不拔的意志。