第332章 天葬[第2页/共3页]

“……”

天葬师再把余下的骨头砸碎后，拌以糌粑，扞成团团，再把地上的血水粘干，然后扔给鹰鹫，直到没有一点遗漏。做完这统统，天葬师就到山下去洗手和洗刷刀具，全部天葬过程宣布结束。

当然了，赵云并不筹算完整遵循以上流程，本身的目标是立威，又不是让塔莉娅积德（固然成果一样，都是喂鹰），以是COS一下天葬师也是很有兴趣了。

到了天葬台，见天葬师起首用随身照顾的牛粪生火，火燃着后敷上糌粑，青烟袅袅，直上云天。

陆渊和李晟：“……”

她最后看了一眼本身的新家，和两位大将分开了。

“不消，天葬就行。”赵云摆摆手：“现在物质这么紧缺，不搞那些虚头巴脑的。”

天葬开端后，天葬师翻开裹尸包，将尸身脸朝下置于天葬台上，头部用哈达牢固在石柱上。第一刀落在背上，先竖三刀，后横三刀，意义是：“安眠吧！”。

“阿谁……实在你是个很好的孩子，我们都挺喜好你的，我闺女也挺想有个伴……呃……喜好你的人在我们军队里有很多，你也能够多看看其别人。”李晟有些笨拙的安抚赵云，但是又怕本身说的不入耳。

费事人家请不起喇嘛，就把尸身运到偏僻的处所，大卸五块，扔给鸟兽也就行了。有一族人专门干这活动，名叫森喀哲巴。

就非常的环保。当然此中也有各种讲究，这里就不细说了。

但是她没体例接管如许的美意，她不晓得该如何回应不熟谙的人的美意。

赵云换了个话题。她能感遭到李晟因为不晓得该如何安抚人的宽裕，同时也能体味到这个六十多年没说过软话的白叟对后辈想要靠近的设法。

还好提早问了一句。陆渊和李晟同光阴荣。

“好吧，给你钥匙和通行证，今后你想来随时来。你不在这住的时候每天会安排人来打扫，”陆渊把钥匙和一个卡片似的通行证给了赵云。

在佛教中，“布施”是信徒的标记之一，布施中的最高境地就是捐躯，佛经中就有“捐躯饲虎”的动听故事。

东侧并列着两块高出天葬台基座约50厘米的大石头，此中一块石头上还置有一把斧子，西侧山坡上散放着尖刀、利刃之类，是天葬师行天葬时用的东西，天葬台上血迹斑斑，透着几分阴沉。

天葬是一种传统丧葬体例——在人身后将尸身运到指定地点，让秃鹫（或其他鸟类、兽类等）吞食。

蒙省的天葬是蒙古族丧葬风俗之一，天葬或称野葬，源出吐蕃，清人罗卜桑悫丹曾有记叙。

何况，遵循佛教教义，人死以后，灵魂分开精神进入新的循环，尸身就成了无用的皮郛，身后将尸身喂鹰，也算是人生的最后一次善行。