第104章 判定生死[第2页/共4页]

老太太来到县衙大堂，击兴告状，状告猛虎吃了他的儿子，县太爷崔珏听老太太状告猛虎，便是啼笑皆非，难置可否，本想一推了事，可当他看到惊堂木上刻着“为民作主”四个金字时，便下了县令，命一身技艺了得的都头李能前去雕黄岭缉捕猛虎。这可把李能给难住了！

当然，如果普通亡魂灵魂摆渡，受吵嘴无常或是牛头马面等鬼差之引领，走起鬼域路，自可普通进入阴曹地府丰都鬼城，受判官鉴定存亡。得所行业尘凡果报，喝下孟婆汤，过了何如桥，入六道之此中一道，重生一回。至因而生而为何来，那就是由判官决计了！

察查司陆之道陆判，其在地府的职责是让善者获得恶报，所行功德得弘扬。如果恶者，任你奸滑奸刁，他也能堪查看破，使作歹者遭到应有的惩办，为委曲者平冤昭雪。

何必生之为乐，死之为悲？

他这判官的行事，表现出当代人们对公理与公允的寻求，也反应了大家间对善恶有报夸姣看法。

实在是古时候，在凌阳城有一名名叫朱尔旦的人，此人因胆小而与陆判官成为老友。

次日李能来到发鸠山山神庙前，时已近傍晚，见到山神庙婑小破败，他感觉这山的山神多数儿没甚本领。正愁眉苦脸时，俄然就计上心来，他把敬山神的猪头直接挂在山神庙前一棵不大不小的树上，想以此把那只老虎给招来。

崔珏，本是甘肃正宁人。公元633年，唐贞观七年入仕，为潞州宗子县令。传闻他能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”官方有很多崔珏断案的传说，此中以“明断恶虎伤人案”的故事传播最广。

阴司判官陆之道?，察查司判官，其在蒲松龄《聊斋志异》中与凡人朱尔旦有深厚交集，为其换心，为其妻换头，揭示了阴司判官的鬼奇异技。

李能早将绳索打了活结，只顺手丢去，就不偏不倚，恰好套在猛虎脖颈上。他随即用劲一拉，就把虎擒获了！任猛虎挣扎硬是摆脱不掉。很快那猛虎便是精疲力竭再难转动。

钟馗倒是按照阎罗王的四不四无的原则量刑措置。所谓“四不”乃是不忠、不孝、不涕、不信，而“四无”便是无礼、无义、无廉、无耻。钟馗对这些恶人轻罪轻罚，重罪重罚，轻者惩戒打入牲口道，投生作牲口野兽，重者打入十八层天国受无边酷刑。

石中仗着真我未曾受死寂幽冥阴煞气味的感化，硬是力挺着一向未曾出离阴司，不返阳界去往尘凡晒晒太阳。

李能本想着这猛虎听不懂人言，且将话讲明，它若求生夺路，自好斩杀了它。不想这猛虎成了精普通，竟然听懂了他的话。