第107章 行路道口[第1页/共5页]

唐太宗之“水能载舟亦能覆舟”，这个事理，前人也是看得很明白的。以是，必必要对神灵加以限定，他们不能和凡人停止连络，因为这会导致社会的不公允。产生神二代，仙二代，官二代，鬼二代，公允公理必受祸害！为祸寰宇天下承平。

而他们仿佛没甚么事情可做，整天的不是要么喝点小酒助扫兴，要么就是去其他位面天下时空里，寻觅斑斓的女子清闲且欢愉。

阿尔忒弥斯?，打猎女神，打猎、荒漠、射箭女神，山林植物的保护神。?

他的女儿雅典娜?，战役与聪明女神，聪明、女红、艺术、计谋、都会文明的女神。?

因其冥想哲理思路，仿佛偶然间震惊了幽冥界域某种天道法例，那些个阴煞暮气，暮然感化入体，倒是未曾阴损伤害他半分亳，全都堆积到了他的丹田气海当中。

大东方的神仙，必定是一群，具有高精尖超才气的修行者，是凡尘凡间夸姣社会忘我办事者的神坛翻版表现。

以是，仿照人间官府而设定的神仙天庭，就必必要有与之类似的严格规章，此中不能与凡人连络就是章法第一条。

诸般万事，寻法去处理，旨在保护天道法例的前提下，遵循人伦德理底线，处理好冲突抵触，心具小巧塔何必苦逼逼！

他们没有修真渡世心态在，只要权力在手，天下我有！没有任务和任务感，只要好恶与掌控之意。

然，如从他们本身皆是修为超绝，法力高深的大能者而言，西方之神仙只不过是一种权力和力量的意味罢了！

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

但是，凡事都有例外，有那万一存在，就是二者本就是超出了身份，超越了职位的真爱，如果受制于天道法例，那岂不是美意办了好事来？！

这也就决定了，神仙不能把黑手伸向官方，如果操纵所具力量强抢民女，逼迫百姓为奴为仆，如许的仙朝神廷终究必会被“水”所淹没。便是神坛崩殂，万劫不复。

行路难，归去来！

乃至为了看点儿热烈，他们还会勾引那处时空天下的人们，策动一场战役，来消遣文娱本身。仿佛是在表白他们的高绝和伟力。

而世人也只要在本身没法处理所碰到的窘境之时，才会去乞助那些，比他们强大的神仙力量之帮忙。于人间寻求朝廷的帮忙无果，然后他们才会去庙堂观殿里求神拜佛。祈求遂愿。

如果待到暮气堆积丹田，气海深处，自成一乌丸灵球，那么这寰宇天下，任何极度地区，他皆可去得了来！

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

能够以为他们真正祭奠的，不是某一个神某一名仙，而是阿谁神灵给人间带来的好处，而不是神灵本身。

石中一番岔道思虑，倒是明白了真我天道法例大道忘我的毕竟。