第147章 天长地久[第1页/共4页]

此一来，恰好如《品德经》第七章所言：”天长地久。六合以是能长且久者，以其不自生，故能长生。是以贤人后其身而身先。外其身而身存。非以其忘我邪?故能成其私。”

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

在他病情危重之时，他还不忘叮嘱同事把那篇他没有写完的文章写完。公元一九六四年蒲月十四日，他因病去世。

这位巨大人物仿佛一道光芒穿透了层层迷雾，将一个个名誉，如星芒万丈，映照普写在巨大奇迹名誉榜上，让统统显得非常的清楚了然，且震惊民气。

在进步的门路上，巨大人物从未计算太小我的荣辱得失，而是将全数的心机和精力都倾泻在了如何让社会劳苦大众，过上更好的糊口这件事情上。

此妙一来，便是在乎识海里铺天盖地，延生衍化，与其原生认识流相互交叉、融会，刹时使得他所把握的天道法例力质变得愈发纯粹起来。

(《无题·相见时难别亦难》唐·李商隐)

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

他全神灌输地沉浸于《品德经》里的澎湃大道天下，仿若已是忘怀了统统的天道真颜。

焦书记从到兰考的第二天起，就深切基层大众糊口当中，去搞实事求是的调查研讨。

他还非常体贴大众糊口。风雪铺天盖地的时候，他带领县里干部访贫问苦，登门为大众送去布施粮款。

在他的内心装着兰考干众生，唯独没有他本身。

这些个如星星宝石普通披收回来的光辉，不但遣散了石中本来自在涣散的认识暗中，更是扑灭了石中间底那甜睡已久的大爱豪宕热忱之火。

这人间的百姓，谁个不爱好官？！泪洒焦桐成雨滴，悲心大慈助百姓，忘我奉献身虽去，愿是业成乱世荣。

且这些法例不再仅仅是冰冷的条则，而是包含着无尽暖和与公道的力量源泉，仿佛已经能够指导其将成之天道的人间万物，走向调和与均衡。

从一九六四年起，他的身材所患肝病更加地严峻，他为了对峙事情，老是用毅力去降服难言的疼痛。膝盖，铅笔等等物什都是他用来压迫腹部减缓止痛的东西，在办公室他坐的那张藤椅上，右边扶手处被顶出了一个大洞穴。

这恰是一种天长地久，永不消逝的认识形状。一经贯穿，便就像澎湃彭湃的潮流普通，源源不竭地涌入石中的认识海。

贤人先师老子所提出的“天长地久”理念成绩了无数的贤人与豪杰。而这些杰出而巨大的人物之以是能够被尊称为贤人和豪杰，恰是因为他们内心深处那毫无保存的忘我奉献精力。

石中的此一番贯穿，就如同一道灵光划过他的脑海空间，使得他对天道修为的了解更上层楼。获得了从未有过的显着成绩与停顿。