第157章 自然信用[第6页/共8页]

朱元璋之以是在故乡留下骂名。本是官方歌词讹传，大失本相而至。实际上，朱天子和凤阳十年九荒并没多大干系。

小天子讲完了，李太后就问陪皇上听讲的小寺人冯保，皇上讲的是否有讹夺。如果有讹夺，就赐与冯保惩办，代小天子受过。有好几次，小皇上因为逃学，冯保被罚长跪阶下。

朱元璋立国大明后，想把凤阳打形成“帝乡”只不过这里的地理前提很难实现他的夙愿。

张居正正视对小天子朗读和背诵等根基功的练习。他规定小天子要“先读《大学》十遍，次读《尚书》十遍”，还主编了《帝鉴图说》共同图片讲授汗青故事和事理。

一丝丝奥秘的力量从太虚静地四周八方会聚而来，如涓涓细流融入到这片认识海中。相互交叉、融会，使得他全部认识海的聪明气味愈发强大且稳定。

《品德经》第十七章曰“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不敷也，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我天然”。”

且身为皇朝臣工，理应一心专注于国事，万不成因财帛之事而玷辱了为官一任、造福一方的清誉，故而对官员的俸禄，予以了严格把控。但是，这些俸禄在实际糊口中远远没法满足官员的根基糊口需求！

朱重八殚精竭虑，欲使这块本非富庶之地，倒是故乡故乡焕然一新，便为抖擞故乡社会经济面孔，实施了一系列无益的鼎新行动。

朱元璋反贪失利的最大启事，在于他不晓得均衡皇朝好处。若想让部下的官员们不贪污腐蚀，经心全意为朝廷处事情，就必须让部下的官员们能够温饱自足，糊口无忧。

有一首传承五六百年的民谣，声震中原大地，传播于世，乃为凤阳花鼓词，其词曰：“言凤阳，道凤阳，凤阳原乃善地，自朱皇出，十年竟有九年荒。”

朱元璋在制定俸禄标定时，有鉴于本身的费事出身，那往昔历经之艰苦，深知为官者，切不成有太多财帛，轻易被好处蒙蔽心智。

洪武二年（1369 年）朱元璋颁诏，将临濠定为中都，城址建于凤阳。

而在归乡途中，他们于凤阳歌中，填以些个骂朱元璋的内容词句，又于官方广为传播，以宣泄心中那仇恨不懑，也算是人之常情，不为奇特了！

明朝中前期时势，于这些江浙移民，那是糊口窘困至极，得志无法。迫于保存活命，只得思向着归乡祖地之途。

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

朱天子如此大范围的移民开荒屯田，必定对凤阳地区的农业出产规复与生长，起到较大且主动的感化。