第160章 唯之与阿[第2页/共4页]

就这模样，父子俩人肩并肩而行。空牵着一头毛驴，没啥子感化。

这个天下或许有很多不为人知的一面，但却承载着最本真的感情、信心以及胡想。值得每个生灵用心去存眷和在乎。

只要通过逐步减少欲望，并以坚固不拔的毅力禁止自我，修者才气够更有效地把握本身的生命航船，驶向那真正属于幸运的此岸，收成内心长久的安宁与安静。

春季外出旅游时所见的斑斓风景，青山绿水间留下的倩影令人沉醉此中；以及纵情享用糊口时的那份舒畅与满足，无不让民气生神驰。

当一个生灵，过分沉迷于追逐物质财产和至高无上的权力时，所获得的，仅仅只是长久易逝的满足感，就如同夜空中划过的流星普通，刹时即逝。

《品德经》第二十章曰:“唯之与阿，相去多少？善之与恶，相去如何？人之所畏，不成不畏。荒兮，其未央哉！世人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。儡儡兮，若无所归。世人皆不足，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，辽兮若无止。世人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。”

而唯有回归到实在的自我，真我去聆听内心最深处的实在声音，去采取阿谁既有长处又有不敷的完整个别，才气真正找到进步的门路，实现真我的生长与自我之升华。

这时前去乡间赶集的人多了，一起上，他们父子的行动，便引得路人纷繁侧目，指指导点，皆感觉这场景实在是风趣好笑。这是有驴不骑，抬驴背着走，好笑得很！

一想到父亲常日里对本身的心疼与庇护，儿子自感觉非常惭愧。因而，也不管三七二十一，敏捷地就从驴背上滑了下来，对峙要和父亲一起步行进步，再不肯骑这驴子。

这位老者显是个见过世面的，他目光锋利地扫过父子俩和那头驴子，随即摇着头大声感喟道：“哎呀呀！且瞧瞧你们这对父子俩个，真是愚不成及啊！明显牵有一头驴子，明显能够骑驴代步，你俩却恰好要傻乎乎境地行赶路，这不是自讨苦吃嘛！愚，愚不成及呀！”

无法之下，父子二人思前想后，终究做出了一个惊人的决定。

此一章节，深切地阐述了阔别欲望与贪婪的极度首要性，并为修者指了然一条与众分歧、逆流而上的人生门路。

父子俩回想刚才，本来想着服从那老太婆的话，做个仁慈的人，牵着驴子步行赶路。这下可好，又被这个老头数落一通。咋明天是不让人消停了，是咋的！？

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