第168章 深思远虑[第1页/共4页]

只见他轻启双唇，用那暖和而又厚重且深沉的声音说道：“诸位乡亲们，切莫要暴躁，且听我一言。

我研读《品德经》，贤人老子于《品德经》第二十八章中言：“知其雄，守其雌，为天下谿。”此句之意为，即便深知本身之强大，亦能持和婉谦逊之态。仿若吾村周遭之山谷，可包涵采取很多东西一样。

“知其荣，守其辱，为天下谷”此语侧重夸大人于面对光荣与屈辱时应持之态度。劈面对光荣与胜利时，当保持复苏之脑筋，勿为名誉所迷；同时，于蒙受屈辱与失利时，亦当保持沉着与坚固，勿等闲为屈辱所击溃。此态度表现老子对于宠辱不惊、泰然处之之人生哲学之尊崇。

此一则故事，实是在奉告修者，在面对困难和应战时，不该自觉倔强对抗，而应保持内心的平和与谦逊。平心静气，安好致远。通过聪明和创新，找到处理题目的体例体例。实现与天然的调和共生。同时也夸大了，连合合作、珍惜资本的首要性。

他常常喜好一小我，一壶茶，一只茶杯，一把光阴竹椅，一旁躺着条大黄狗，自顾自遐想昔不时。

他因研习了《品德经》真本，也是有了些仙风道骨的模样。其身材苗条，面庞清俊，眼神当中不时流暴露一种超乎凡人的沉稳与静宁睿智。

颠末一段时候的共同尽力，和乐村不但打通了原有水井的地下水源，规复了村中水池的蓄水才气，度过了这因天神反叛而生出的大干旱。

值此严峻环境，吾等万不成仅单凭人力强行违逆大天然之力量，而应适应天道运转之规律，极力看望出一条人与天然调和共处、相辅相成之门路！须知，吾等之力何其微渺，岂能与天神相对抗。

工夫不负故意人，终究有一天，在一处人迹罕至的山脉深地，一深山老林当中，各种机遇偶合的环境下，李智得遇了一名隐居于此地的奥秘老者。

天道化身“天下溪”，吾等可贯穿采取与包涵此中真谛，从而与天然和社会调和共生，自可谱写出一曲华丽出色之乐章。

李智接着提出，与其自觉开凿新井或是乞助外力，不如先核阅本身，节俭用水，同时构造村民一起清理村中现有的水池和沟渠，规复出水和蓄水的才气。操纵大天然的力量去对抗人力难为之事。

本来这个村庄中人，并非普通凡夫俗子，尽是上古仙神遗留下的后嗣，只是光阴荏苒，光阴如梭，他们全失落在凡尘俗世中。除了堆积时，灵气复苏外，再无甚么特别环境产生，久而久之，自也都甘做了凡人一个来。

真是公说私有理婆说婆有理，如此这般，两边各执一词，互不相让。一时候，打谷场这会场之上，响起辩论之声，此起彼伏，悠长不息，很难以达成高度同一的定见。