第199章 久视长生[第7页/共10页]

第二天，县衙的师爷便带着几名衙役，抬着四大箱金银绸缎，直奔鳖爷家，直接向鳖爷提亲来了！

这黑大汉年青人急着过湖，连喊道："白叟家、白叟家。"然鳖爷只顾大睡，并不睬睬他，黑大汉又连叫几声，鳖爷活力隧道："唉！你这个后生，扰了我的好梦，急甚嘛！再急，你且本身撑度畴昔。"说完用力将撑竿投向火线，撑竿便飞出了十余丈开外。

这一日，鳖爷因多喝了两杯，在渡口等了两个时候，又无人过往，便靠在船头打起盹来。

张果老传闻是千年人参汤，天然猎奇地想要问了个究竟。南桃见他成心听本身扯闲篇，便一五一十，如同竹筒子倒豆子般，叙说了一遍得参颠末，以及徒弟的统统交代，并领着张果老，进到厨房细看参汤。

可毛驴是从山坡上往下跑，一跑一屁颠，张果老又几次转头看，几次都差点掉下驴背来，他干脆调转过身来，两手紧紧抓住毛驴尾巴，看着后边，任由毛驴往前跑。

这一日，张果老从鲶鱼洼处返回蓬莱仙岛，路过狮龙桥一酒楼，深思要去见地一下白食先生，成果却被白先生占了大便宜。

《品德经》第五十九章提出“治人事天，莫若啬”的观点，“啬”为俭仆、珍惜。不但是物质上的俭仆，更是一种精力意义上的行动收敛与清心寡欲。

这张果老睡得正香，就被一群吵喧华闹的牲口给搅了好梦，非常活力。但看着走在最前头，趾高气扬的毛驴儿，和跟在它身后的山羊、黑猪、野鸡。他就晓得，运是毛驴儿不守仙规道纪，在处矫饰雕虫小技，惹来的虚荣。

他们道长常到鲶鱼洼处下棋，又到桃花岛上赏花，如此来回的路上，便又得颠末女山地界。

师爷挨了他一拳，一声怪叫"哎呀嘞！给我打！"衙役们一涌而上，庞龟边打边退，倒是退到了湖边，他跃上渡船。刚要撑竿离岸，衙役们已然围了过来，雨点般的箭失向着庞龟便射去，庞龟不敌，身中数箭，鲜血如注，就落入湖中，不见了踪迹。

经年隔世，女山湖往北约四十多里处，一个不着名的小村落中，庄上住着个长胡子老头，村中人谁也说不清，他有多大春秋，只知他姓张，长年在山中打坐修炼，经年以素菜生果为食，便称其为张果老。

而对于修者小我来讲，俭仆则是一种堆集德行修为的体例，它让修者在修行与糊口的点滴当中学会珍惜，学会戴德良善。

再说这张果老，自知偷喝了人家穆道长的千年人参汤，理亏无颜，又不好解释些甚么，才出了庙门，便跨上毛驴飞也似的逃了！他这毛驴晓得仆人的表情，不消拍打屁股，就撒开了四蹄，冒死飞奔逃窜。

可第二天，那湖中，倒是突忽地发展出一座山来，其形苗条曲折如美女长眠。