第215章 淡泊明志[第4页/共4页]

孤子吟而擦泪兮，放子出而不还。

孰能思而不隐兮，照彭咸之所闻。

声有隐而相感兮，物有纯而不成为。

楚国人因为楚怀王遭到秦国欺负，死在外头，内心非常不平，楚大夫屈原更是愤恚填膺。他力劝楚顷襄王，网罗人才，阔别小人，鼓励将士，练习兵马，做好为国度，为楚怀王报仇雪耻的筹办。

涕零交而凄凄兮，思不眠乃至曙。

楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽了苦头。他曾冒险逃出咸阳，却又被秦国派兵捉了归去。就如许，他连气带病，没有多久就死在了秦国。

石中观想参详《品德经》第七十五章，此一章节包含了贤人老子丰富的宇宙观、人生观与处世之道。

观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。

贤人老子的哲学思惟提示修者，要学会放下、学会减法糊口，切莫带过量欲望，应寻求内心的安静与自在平和。

故荼荠分歧亩兮，兰茝幽而独芳。

愁郁郁之无快兮，居戚戚而不成解。

意义是“很多人的心，都是肮脏的，只要我还是个洁净的人！很多人都喝醉了！只要我还复苏着，以是我被他们放逐到这儿来了！”

贤人倡导“有为而治”，并非悲观不作为，而是一种适应天然规律、减少报酬干预的管理体例。在老子看来，当人间统治者能够禁止私欲，减少税赋，不过分干预公众糊口时，社会天然能够调和稳定，民生稳定安居乐业。

这类高维思惟对于构建红尘凡道的调和社会、实现国度长治久安，营建修行适合的天然环境具有首要意义。也提示修者，作为修者或是引领办理之人，应时候存眷公众的需乞降痛苦，以公众的好处为解缆点和落脚点。

岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。

有一天，屈原在江边遇见了渔夫。渔夫对屈原说道：“哎呀！您不是楚国的大夫吗！？如何会弄到这般地步呢！？”