第231章 善士列仙[第3页/共10页]

调戏奸骗别人妻或妾，分歧道理地做事，掠取别人恩爱之人，盗取别人所做善事说成是本身所做，因为犯了重罪而连累无辜的报酬本身包管，轻视慢待高低摆布之人，不管凹凸贵贱，借酒欺侮别人，利用东西不当，随便丢弃饮食，轻视衣服，过分寻求物欲，乃至不避伤害灭亡，得新忘旧，舍本逐末，知恩不报，棍骗蒙蔽别人。

赤松子接着说道：“善人是恶人的教员，恶人是善人的鉴戒。吉是凶的考证，凶是吉的多余。善人常碰到灾害和式微，以及各种祸害，这是他的先人遗留下来的灾殃。以是平生做善事的人，做事不必择良辰谷旦，凡他行事的时候，天然化凶得吉，各位神会避开他。

他教给炎帝祛病延年之术，教给黄帝修身宏道之法，教给帝喾治世安民之道。

《列仙传》之文章高古简练，叙事详确活泼，具有较高的文学代价。在明清期间，文人骚人们以萧史和弄玉的故事为灵感，创作出了诸如《秦楼萧史引凤》《吹箫引凤》以及《跨龙乘凤》等多部戏剧佳作。

浮生如流电，倏忽变光彩。

但世人尊敬六合、三光，不犯任何忌讳，孝亲恋慕父母，与弟兄姊妹和顺相处，怜悯那些孤苦伶仃的人，救济布施贫病者，恭敬师长、古来圣贤和乡里白叟，不违背他们的教示，谦虚恭敬，每逢风雨寒热、凶星奇特、日晕月晕、日蚀月蚀，内心都想着善，恭敬而阔别鬼神，祭奠六合，上天记录其菌，增加他的福禄，耽误他的寿命。

黄帝又问道：“人之平生寿命该当是多少岁！?”

鬼神不棍骗万物，以祸福、奇特、灾祥等来警示世人，这是鬼神的前兆。

对酒不肯饮，含情与谁待？

而高人之以是会脱手互助，或是看中配角天赋异禀，以为其有成仙之资，是个可塑之材。

跟着时候的推移，配角不竭冲破自我，修为日趋精进，终究胜利成仙登仙，成为世人敬佩的神仙。

做一千件恶事，代代子孙身材奇形怪状，连禽兽模样都不如，恶贯充斥，殃及数代。这就是司命之神夺算，运气星斗陨落，人身夭亡，神差鬼吏还要在都城中拷问，灾害流及后代。”

他既是中原神话传说中的人物，亦是前承炎黄，后启尧舜，奠定中原万世基业的中华帝师。

赤松子说道：“制命修身，管理天然赋性之法，凌晨常去做，吉利之气独占于心，心记口念仁慈的说话，作仁慈的事情，看仁慈的行动。一天以内，三种恶业不产生，三年以内，上天下降福星，都获得神情的报应。

他的心神从始至终，都是满身心肠沉浸此中，无我无物细心参详观想每一字句、每一章节处以内涵深意。