第231章 善士列仙[第5页/共10页]

而这些高人，并非平常平常之辈，乃是隐世不出、身怀绝世神通之人。平时不显山不露水，凡是大家间磨难涉及繁衍底子，方才闪现头角，保护天下。

在地下埋油滑神符，妒贤嫉能，养各种毒虫来殛毙生命，送不具署名的文书状子，诽谤侵害朴重人，窥测别人的隐私，堵塞门路，填埋沟渠盗窃别人的东西，抛弃治病用的药物，砍伐别人树木、禾苗庄稼、花果、园林，侵害家畜，肮脏井灶、宫观、古刹，身着孝服唱歌作乐，放火烧山，废除别人财产，放干水塘池沼，捕获水里的植物如鼋、鼍、龟、鱼，与人交友而违背盟誓，轻视怠慢神道，奸滑猾歪曲棍骗，口是心非，进馋言使别人相斗，畜意挑告状讼，教人打官司减轻控告，暴露着身面子对别人，披垂着头发吃喝，侵害善事滋长恶事，使本身获益而侵害别人好处，特别信赖险恶的教养。

所叙不对，有八百多件，皆只能大抵论述一二，不成一一列举，然世人有所犯，必都会冒犯以上各条或其参照条。

《列仙传》之文章高古简练，叙事详确活泼，具有较高的文学代价。在明清期间，文人骚人们以萧史和弄玉的故事为灵感，创作出了诸如《秦楼萧史引凤》《吹箫引凤》以及《跨龙乘凤》等多部戏剧佳作。

世人多做五辈，心中常有九种动机‘看到别人光荣权贵，就说他昔日失魂落魄窘相，发愿但愿人家遭放逐黜贬。看到别人豪贵富有，就笑他昔日的贫困，但愿人家家破财散。看到别人财帛丰盈，就发愿但愿让别人去劫斥掠取。看到别人妻妾斑斓，就想做奸骗的非礼之事。看到别人屋宅宏伟，就发愿筹办燃烧。拖欠别人债务，就发愿借主身亡。假贷别人财物不成，就发愿烦恼痛恨人家。见到别人偶尔有危难的事情，就说他之前的不是。即便是亲生父母，也但愿他们早早死掉，好担当财物和屋宅。这就是愚人的九种动机，以是六合鬼神仇恨他，赐赉他灾殃祸害，夺去他的寿数’。

又有起心机害人，一定就能到手，因而产生存亡、沉浮，也全由运气决定。

亦有能够与这配角之间，有着某种特别的缘分和拘束。当配角堕入人生绝境之时，这位奥秘的高人，才会如救世主普通现身而出，以其通天彻地之能，为配角排忧解难，指导迷津。在高人的悉心教诲和尽力搀扶之下，配角得以踏上一条与众分歧的修仙之路。

此人古之仙，成仙竟安在？

这处位面安好而奥秘，仿佛有一种无形的吸引力，让他不由自主地停下了游历玄奥时空的脚步。

要想获得不式微不耗损，与上天相安宁，六合忌讳、人的得失、修身制命之道，现全都谈一下。