第248章 数死复生[第2页/共4页]

但是，当乡里人们兴高采烈地抬着八抬大轿，赶着三牲，端着供品，到平常生家中时，却惊奇地发明，他早已不知了所踪，只留下了一套他平时穿戴的衣服和所用过的拐杖、皮带等一些旧物件。

当人们重新迎来生的但愿之时，颠末当时在缺门山上，围观祈盼的那些人们一说，大师这才恍然大悟，本来平常生常日里所说的话，竟然没有一句是假的！满是真言，且不管迟早，他之真言，必然应验。

这使得他在尘凡中的经历变得与众分歧，厚重而奥秘。他的人生轨迹，亦是以充满了无尽的能够性和谜团。从多少细节中，修者有能够推断出，卒常生的某种身份职位，必然非同小可。

而残虐的大水，也如被水给接收走了普通，敏捷地减退了去，谷城乡以及州郡间垂垂规复了昔日的安好。

厥后几十年畴昔了，平常生却又做了华阴县的一个守城门卒。

又在世人的凝睇中，以及对他如此神预的惊奇下，在内心畏敬与猎奇之心满填的差遣下，劫后余生者仿若瞧见，一名来自另一天下的使者。

见此景象，平常生便是不在多留，他下了山来，走到淋着大雨，期盼古迹产生而围观而来的人群面前。

但是，究竟证明，平常生的话并非虚妄假说。五天以后，正如他所预言的那样，大雨戛但是止，暴风怒号瞬停，仿佛是被一只无形的大手，硬生生地给截断了来路。

或许是因为他多次转世，每一次都能奇妙地避开了孟婆汤的服从药力，使得宿世的影象得以保存。亦或是他的道法已经高深到，足以抵抗孟婆汤和忘情水的影响，传说中的忘忧之水，对他已然落空了感化来。

因乡间受灾的范围，非常之遍及，至无有多少安身之处。且不但仅只是谷城乡一处地界，周边的很多地区县城，也都蒙受了澎湃大水的侵袭，很多处所，都被淹没在滚滚洪泽当中。

公然五天后雨停了。人们要在山上为他制作生祠，要去他家祭拜于他，却只瞥见他的衣服、披风和革带。

《列仙传》有云：“谷城乡平常生者，不知何所人也。数死复活，时人觉得不然。后大水出，所害非一。

而平常生于此却毫不害怕，他奋力攀登上了山顶去，一步一步地，在泥烂滑溜的山野间打着滚，却一向在向着山顶上迈进，迈进。

平常生站在缺门山山顶上，任由暴风暴雨催逼得紧，倒是对着那黑云压顶的天空上，大声呼喊道：“吾平常生在此，请不要再下雨了！”

人们现在几近了麻痹，淋着大雨，围在他身边，却又似对他的话半信半疑，毕竟在他们的眼中，平常生现在也只是一个浅显的人，如何能够有如此奇异的才气呢？！而对他上山请令天神，要雨停风和之举，多是充满一种希冀胜利，与灾厄早消的急怯表情罢了！