第1104章 西方国家眼中的‘山中老人’[第1页/共2页]

卢基乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿也是胡涂，这都多长时候了，如何现在才发明索西比乌斯已经不在这里了。

山中白叟在希腊天下可太驰名了，即便是罗马，也正处于希腊文明热，对奥秘强大的山中白叟就更痴迷了。

躺在地上的安条克三世忍不住的惊奇“大秦二世天子陛下是说，龟兹国公主就是‘山中白叟’？”

“……是，这下小王就真的完整放心了。”安条克三世完整生无可恋了，因为现在已经不是某一国某一家的题目了。

现在的基督教尚处于萌发阶段，基督教徒传播基督教的体例也恰是以治病救报酬首要手腕。

而嬴宏所说的山中白叟，实在希腊天下对西域刺客的称呼并不是山中白叟，不过嬴宏这么说众外族人也能明白山中白叟是甚么人。

嬴宏说的妄信一神教的悖逆之人就是托勒密海内的希伯来人，更精确一点儿的说就是基督教徒。

“天子陛下，我传闻托勒密海内多有医者，或许能够帮助北平良医治疗塞琉古国国王。”

不过现在再说这些也没有甚么意义了，这一代的山中白叟已经是嬴宏的爱妾了，而希腊文明里贫乏的对人体循环体系和生殖体系的研讨嬴宏也已经在大秦补齐了。

不但是安条克三世，一众外族人都很惊奇。

如许的实际对众外族人的信奉打击但是太大了，这就代表着希腊文明发源当中的一部分已经融入大秦帝国了。

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托勒密国使臣能伴同安条克三世返回北平对联盟的结成也会起到结果，只要托勒密国主使聪……嗯？托勒密国主使呢？

“想必你也是晓得的，希腊天下一向传说着极东之地一名‘山中白叟’，实在希腊天下传说的不对，‘山中白叟’并非一小我，而是一个构造，‘山中白叟’也早有传承，而朕的夫人，龟兹国公主恰是现在的‘山中白叟’的首级。”

为甚么会这么惊奇呢？是因为亚历山大大图书馆里馆藏着的有关人体研讨方面的册本就是前辈山中白叟传授给希腊天下之人的。

“恰是如许，安条克，这下你也便能够放心的去北平接管医治了吧？”山中白叟对希腊文明中有关人体研讨方面的进献庞大，除循环体系和生殖体系研讨以外，希腊文明里有关人体方面的研讨几近都是山中白叟进献的。

再亲身和安条克三世联络卢基乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿是不敢了，不过这并无毛病卢基乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿持续促进联盟。

一众外族人哪能想到，特别是在这些国度里离龟兹国比来的塞琉古国国王安条克三世，哪怕是原西域三十六国国王又怎会想到传说中的山中白叟就是西域刺客，而西域刺客首级恰是嬴宏的宠妾龟兹公主。