第1243章 新旧可以地府不同[第1页/共2页]

“奥，不过我记得您写的《神册·新神册》和《神册·旧神册》的天下观分歧，在《神册·新神册》里人身后也是要去地府吗？”

“不过在《神册·旧神册》里是有相干故事的，就拿我来讲，先说如果我身后是以《神册·新神册》为正，还是正神主神的身份，那我便能够直接飞升，去到天外天。”

“如果我的功劳够多，阎罗王就会让我去天外天，但如果我的不对太多，阎罗王也是要判我在天国里受罚的。”

嬴宏在《神册·旧神册》里对身后代界的阐述实在就是照着唐朝时候的玄门佛教揉合出来的身后代界抄的。

“我想着在《神册·新神册》的天下观里，人身后也是会成为鬼，鬼再身后也是聻，聻再身后也是希，希再身后也是夷，夷是再身后也是微，微再身后也就完整消逝了。”

“在《神册·旧神册》的天下观里是如许的，因为《神册·旧神册》里没有我嘛，从《神册·旧神册》来看我也是凡人。”嬴宏也没需求把本身的神格无穷扩大，因为这天下上没有神明嘛。

菜娃儿的母亲有些惊奇“您是主征服的正神主神，也要受如许的限定吗？”

嬴宏撰写《神册》和《神史》的首要启事还是同一并正规化宗教信奉，也弥补上人们对于这方面的熟谙需求。

又像十八层天国里的剪刀天国，嬴宏也有点窜，因为秦朝时是鼓励丧夫女性再嫁的。

看吧，像菜娃儿的母亲，就是已经不足力和心机去思虑这些题目了，如果嬴宏不能妥当处理菜娃儿的母亲如许的疑问，以菜娃儿的母亲现在如许的痴迷状况，是会很轻易被歪门正道趁机腐蚀思惟的。

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“而如果我身后是以《神册·旧神册》为正，是人的身份，那我也是要先进地府的，要先由阎罗王审判我的功劳不对。”

“就比如现任中心司法部长文述干的就很好嘛，在《神册·新神册》里可以是主讯断的正神主神，燕夫人做中心公安部长也很称职，是能够成为主接引的正神主神。”

只不过像十殿阎罗，却不能是蒋欣、历温、余懃等人，因为这些人还没呈现呢，嬴宏就将十殿阎罗改成了商鞅、屈原、伍子胥等已经呈现过了的朴重却不能善终的人。

“奥，实在《神册·新神册》和《神史·新神史》我是刚开端编撰，现在也只是编写完了总的天下观和十几位正神主神，还没有编写太多。”

只从这一会儿的说话来看，起码菜娃儿家是过的不错的，已经不足力去学习和思虑了，要不然菜娃儿的母亲也问不出这些题目。

以是嬴宏就更要尽快扶植好这方面的工程，免得百姓们苍茫，更是制止一些歪门正道趁机腐蚀百姓的思惟。