第2238章 便器[第1页/共2页]

受宗教和社会状况的影响，多抛头露面的女性便会在多个方面仿照男性，而男性也会有呼应的窜改。

接下来就要将皮管插入并牢固在木制男性阳具的孔道里。

因为不管是羊皮还是猪皮，都分歧适女性直接利用，以是先要将羊皮或猪皮加工成鞣皮，然后再卷成口径合适的皮管。

房间有了，卫生间和沐浴间也晓得在哪了，阿尔西诺伊三世感激完蒙妱就筹办洗个澡睡觉。

就比如，托勒密国的女性多是站着小便的，而托勒密国的男性多是蹲着小便的。

然后就要做皮管了。

木制男性阳具的首端不暴露皮管，但末端暴露皮管，是为了让女机能通过皮管将木制男性阳具和本身的尿道对接，从而便利。

当然了，这个木制男性阳具必定是宏伟一点儿更好，这是为了合适埃及宗教中的生殖崇拜和性崇拜。

如果没有这个便器，阿尔西诺伊三世站着小便也得尿一腿。

派人去阿尔西诺伊三世的住处拿便器也不值得的，谁没事在大街上拿着那种便器漫步呀。

以是在客岁大秦帝国时贝勒尼基三世就是常蹲着小便的，是从本年景为王后以后才开端熟谙并风俗利用便器站着小便的。

嬴宏再给阿尔西诺伊三世先容六楼的卫生间和沐浴间在那里。

因为在埃及的宗教中，是女性更多承担社会角色，而男性更多承担家庭角色。

“大秦帝国与王姐之百姓风分歧，大秦帝国的女子都是蹲着便利的，以是这里也没有便器，王姐就先拼集一下吧。”归正就歇息一天，嬴宏总不至于再让人给阿尔西诺伊三世告急雕镂一个便器吧？

但刚想着要沐浴，阿尔西诺伊三世就又想起来了另一件也非常首要的事“贤昆玉，我昨夜来的仓猝，没带便器，这……该如何办？”

阿尔西诺伊三世说的就是这个便器。

先把这块木头雕镂成男性阳具的形状，然后以男性阳具的尿道为准，在木制男性阳具的对应位置上钻出孔道。

不过这类窜改也分人和环境，像客岁贝勒尼基三世出使大秦帝国时还不是王后，之前也没如何承担过社会角色，既是还不风俗利用便器站着小便，也能够不敷资格站着小便。

阿尔西诺伊三世也感觉不是太焦急，明天蹲着小便一天也无所谓。

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这个便器是由皮管和木头做的，普通是羊皮，少有猪皮。

做法是如许的，先遴选一块木头，甚么材质的都行，只要能用几个月就行。

阿尔西诺伊三世说的便器不是指的夜壶或是马桶，这两样东西卫生间里就有。

之前童二十二不是提到过嘛，托勒密国的女子都是站着小便的，那托勒密国女子该如何办才气不尿一腿呢？这就需求一个特别的便器。