第2313章 泰丽努特传递消息[第1页/共2页]

事情的窜改是从斯科帕斯的女儿泰丽努特开端的。

既然托勒密国王室王权的安然已经有保障了，阿尔西诺伊三世又何必再没法肯定返国时候？

如此大事，毫不会是泰丽努特一人做主，想必泰丽努特也不敢一人做主此事，这背后必然另有推手，是推手让泰丽努特将阿尔西诺伊三世有身的事奉告斯科帕斯。

但从托勒密五世和贝勒尼基三世的反应来看，又听希瓦莎爱所说，阿尔西诺伊三世在北平应当无恙。

托勒密五世还活着呢，如果贝勒尼基三世怀了别的男人的孩子，又如何敢去处伊西斯祭奠祷告呢？

这天，应当歇息的泰丽努特回家奉告了斯科帕斯一个动静“前些天，您还没返来王城的时候，王后陛下有向伊西斯女神祭奠祷告。”

斯科帕斯感受事情不好了“这个动静是谁让你奉告我的？”

既然不是贝勒尼基三世有身了，那么，能让贝勒尼基三世向伊西斯祭奠祷告的事情就只要一个了，公然啊，阿尔西诺伊三世的子宫不是为斯科帕斯留的。

“是大祭司恩法利亚准予我回家的。”

把握托勒密国王权的女性伶仃对伊西斯的普通祭奠祷告一年就两次，一次是在蒲月，是尼罗河涨水期的开端，一次是在八月，是尼罗河涨水期的结束。

托勒密国的宗教祭司也不是一天二十四小时，一年三百六十五天都在神庙里奉养神明，有事情时候，天然也该有歇息时候。

能够必定的是，贝勒尼基三世绝对没有有身，如果有身了，那就不是祭奠祷告伊西斯的事了，而是托勒密五世和贝勒尼基三世该如何措置有身的事了。

但托勒密五世才九岁，连割礼都还没接管呢，贝勒尼基三世上哪有身去啊？

是不是阿尔西诺伊三世在北平出甚么事了？

把握托勒密国王权的女性再有伶仃对伊西斯的祭奠祷告就只能是为一件事了，即王权后继，说明白点就是把握托勒密国王权的女性有孕了，向生养之神伊西斯祭奠祷告孕育安然并要求伊西斯赐福。

单独思考终不得果，转天，斯科帕斯就阿尔西诺伊三世的事又向章平、王德、萧禄、姚参等人扣问，但章划一人也只是说阿尔西诺伊三世尚未结束对大秦帝国的拜候，以是不能肯定返国时候。

实在伊西斯作为埃及宗教中的主神之一，神庙每天都要供奉祭告，但这是奉养伊西斯的两名男祭司和两名女祭司的事情。

到这时候，斯科帕斯想的还是阿尔西诺伊三世得从速返来和本身再确认权力伉俪的干系，以保障本身的权势，以免本身和其他贵族地主无异。

斯科帕斯是阿尔西诺伊三世的权力丈夫嘛，固然艾亚鲁翁从这上面吃不到甚么红利，但泰丽努特是能够借此成为祭司的。