第2341章 贝勒尼基三世非要激化矛盾[第1页/共2页]

托勒密五世是男性，这是非论托勒密五世改换甚么态度或者再如何尽力独立也没法窜改的。

因为阿尔西诺伊三世子宫中的孕婴性别未知，算是托勒密五世和贝勒尼基三世分摊了一样的压力。

这就使得嬴宏在埃及宗教成了至高无上的人间存在，随之，嬴宏的后代在埃及宗教里也将成为仅次于嬴宏的至高无上的人间存在。

也由此，贝勒尼基三世比托勒密五世更多了一份天赋上风。

如果阿尔西诺伊三世生的是女孩，那么贝勒尼基三世该如何样就得如何样，反倒是环境不会比现在更差。

但托勒密五世就分歧了，如果阿尔西诺伊三世生的是男孩，那么托勒密五世极大抵率会落空王权，乃至落空生命。

而贝勒尼基三世的女性。

但分歧的是，托勒密五世已经把握的军权是基于以章平、王德为首的秦人的搀扶之下的，而贝勒尼基三世尚未把握的政权，或者说是宗教权力倒是安稳的埃及根底。

托勒密五世要不要看看到时候埃及宗教是持续接管本身还是更欢迎一样是阿尔西诺伊三世所生的但有真神血脉的神之子？

虽但是后还是有埃及宗教信徒不信赖不承认嬴宏是埃及宗教一向信奉的真神主神，可贝勒尼基三世的这般操纵对埃及宗教乃至是全部托勒密国的影响也是庞大的。

因为嬴宏的真神主神身份是贝勒尼基三世通过调集托勒密国各处所神庙祭司前来亚历山大城共同论证并宣布了的，是获得了托勒密国和埃及宗教官方印证的。

想想看吧，嬴宏是更情愿照顾一个几近没有本身本钱的托勒密五世还是更情愿照顾一个有埃及宗教根基盘的贝勒尼基三世？

因为现在托勒密五世和贝勒尼基三世别离要面对的危急程度实际上已经产生窜改了，现在托勒密五世反倒比贝勒尼基三世更伤害了。

以是通过贝勒尼基三世这么一闹，托勒密五世和贝勒尼基三世之间的冲突环境就更卑劣了。

以是即便阿尔西诺伊三世为嬴宏生下的是女儿，即便贝勒尼基三世在权力斗争中失利了。

而通过论证并宣布嬴宏是真神，贝勒尼基三世算是把托勒密五世背靠的嬴宏的庇护和嬴宏对托勒密国形成的影响力都抢到了本技艺里。

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因为现在已经不是看阿尔西诺伊三世生的孩子和托勒密四世有没有干系的时候了，真神主神已经降世了，再恪守陈腐的端方已经没有效了，一个要靠埃及宗教背书才是神的凡人的儿子哪能和神之子比拟？

这就导致托勒密国王室在埃及宗教里不值钱了，此中受影响最大的就是托勒密五世和贝勒尼基三世，因为现在阿尔西诺伊三世的子宫里孕育了神的子嗣。