第2362章 民可使由之不可使知之[第1页/共2页]

别的十八个兵工厂中，军一厂至军九厂是嬴宏整组再编再建嬴政朝时大秦帝国的九个兵工厂，军十厂至军十八厂是嬴宏监国和称帝至今扶植的。

大秦帝国现在有二十三个兵工厂，此中五个是专供水兵造船、造兵器、造盔甲的。

“军十四厂和军十五厂别离出产出一批枪，朕想请王姐一起去看看。”

“朕的百姓需求朕，朕也需求百姓，以是朕该让百姓晓得朕，朕以为百姓体味朕并没有甚么不好的。”

至于再有权力制衡的题目，实在阿尔西诺伊三世懂，嬴宏不过是把凡是的统治阶层内的制衡窜改成君王以外统治阶层与被统治阶层的制衡了。

“但向来没有甚么事物是必然对的，事物的客观究竟在窜改，特别作为统治者，主观熟谙也要按照客观究竟的窜改而窜改，要不然就会掉队。”

“至于王姐说的高于民远于民，不过是要在民当中保持统治者的权威和奥秘感，以愚民惑民，在朕看来这只是帝王所用统御之术一种，并非只此不成。”

“并且孔夫子也是有阶层性的，他既不是统治者不是布衣，他是处于阶层架构重组期间的小贵族，以是他对事物的认知，他说的话也是带有阶层性和目标性。”

“如果朕做的是错的，即便朕的权威再高，人们该颠覆朕的秦国还是会奋力去颠覆，国度的统治力首在统治者，只要朕是精确的，国度才气安定。”

嬴宏说的军十四厂和军十五厂就是大秦帝国第十四兵工厂和第十五兵工厂。

“孔夫子崇尚周礼，平生都在倡导光复周礼，就汗青必定生长而言，他的这类设法是分歧适汗青过程的，关于这个朕也有写书，王姐得空能够看一看。”

嬴宏就“民可使由之不成使知之”这段话再给阿尔西诺伊三世做了另三种断句，并解释其意。

“以是不能生硬套用前人所用的体例和所说的话，‘民可使由之不成使知之’这句话在必然的时候必然的环境下或许还是对的。”

“如许的认知合适孔夫子地点的汗青环境，但已经分歧适现在的环境，这个王姐通畴昔看去听去打仗也会体味到的。”

喜好穿越到大秦窜改大秦的运气请大师保藏：穿越到大秦窜改大秦的运气小说网更新速率全网最快。

“朕誊写的《论语·泰伯》利用如此断句实在也有政治目标，而作为统治者，对于先贤之言，不该该只一味的认同或是攻讦，统治者不该受限于受政治目标影响或许扭曲了的表象。”

“就像你所用的三尖两刃刀和凤翅镋一样的枪吗？”

“你说要带我去看看新兵器，是甚么样的兵器？”

“又在孔夫子的认知里，民所指的是贵族、学阀、地主等有阶层且根基离开了最根基劳动出产的人，并且就算是现在也另有很多贵族、豪族、地主、学阀是如许的认知。”