第2567章 依史计年[第1页/共2页]

“父皇传授于朕，朕不敢忘也。”嬴宏这句话的意义是说本身已经和嬴政筹议过并获得嬴政同意了，皇兄弟的定见很好，但不再赐与采取。

之以是如此制定，是因为此天下事从周王朝开端才有了成体系的汗青笔墨记录。

嬴宏说了这么一通弯弯绕，实在就一其中间思惟，这天下初创并非是从秦开端的，在秦之前另有很多前辈也对天下有认知、有宣称、有畴前者担当、有传于后者。

秦不能在汗青上抹除前辈对这天下的进献，汗青和民族的传承不能从嬴秦氏这一代断掉，嬴秦氏也要对汗青和民族卖力，也要对这天下卖力。

最起码直到现在，嬴宏都还没有见到过任何中原民族以外的成体系的汗青文献，也没传闻过中原民族以外的哪个文明、哪个民族、哪个国度或哪个部落有成体系的汗青记录文献。

“前国自有兴衰，后者也有担当，递往皆脉中原一系，朕不成弃前者匿于世。”

皇兄弟的发起就切题很多了“本王以为应当以父皇称制年份为元年，制定新的编年之法。”

嬴政一统六国后就将天下册本、档案、甲、片都搬到了咸阳，以是嬴宏是见过读过当代文献的。

胡亥不幸亏嬴宏面前对阿尔西诺伊三世发作，以是只掉了脸子，端坐于席再不说话。

山的那边对于汗青事件的传承根基记录就是靠口口相传。

只是周王朝之前的有关汗青记录的册本、档案、甲、片等都不成体系。

不过皇兄弟的发起也有政治短板，嬴宏就指出“我秦国并非始受封于父皇，前者甚有先祖。”

不要说本来汗青上后代的那些欧洲汗青文献，那些东西连个真假都不能肯定，连个汗青陈迹干证都难找。

这倒不是说周王朝之前的唐、虞、夏、商等朝代都没有汗青笔墨记录。

“我嬴秦氏血源追溯上古颛顼帝以后伯益，继于夏商，又复于周，至父皇乃昌，上命千年，不成驳也。”

胡亥心心念念的年号编年甚么的对嬴宏来讲都是小事，等嬴宏把天下的时候同一了，胡亥爱用甚么年号编年用甚么年号编年。

前者周王室御于塞内，其治下多有诸侯国，人皆立于此天下之地，秦是从周的手中担当来的更前者的天下，这是不容置疑的。

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“编年之法乃见于史，亦是国本。”

要不然嬴宏还得重新对这天下造宣称，以后的西秦帝国和南秦帝国，包含现在韩信的韩王都城要再设法解释本身的正统性，秦也将无可传承。

还是那句话，嬴宏要做的是对编年之法的把握，是对时候的熟谙和记录的发言权和解释权，重点是在天下编年上。