第156章 两个上帝[第1页/共3页]

以是他另有闲心看一看路两旁的风景，千篇一概的戈壁却让他打量出了一些不一样的东西。

迦南人就很直接，毕竟上帝磨练亚伯拉罕的时让他献上的就是本身的先人以撒，以是本身才是上帝真正钟爱的种族。

周余臣感觉，这实在就是来自于实际天下人类对于传统上帝形象的一次覆写。

十几分钟后，周余臣一脸不爽地开上了戈壁。

因而天兄基督降世了，由他献祭本身开端，人类完成了对上帝神格的重新覆写。

因而才有了摩西带领迦南人重归迦南，并且与上帝定下十诫。

如何？直的门路定义不了修建者的性别了吗？”

而如许强大的轻渎，在炼金机界已经持续堆集了七十年。

在迦南教中，根基上非常风行祭奠，给活人能够祭奠赎罪，给死人也能够祭奠赎罪，根基上从最低等的鸽子斑鸠，一向到猪羊牛。

一样，既然是祭奠甚么赎罪甚么，那么人的罪，天然只能人来赎。

想到这里，周余臣仿佛是想到了甚么，他大抵已经猜到了这座山是干甚么的了。

而现在，明显天启教派对基教覆写出来的上帝仿佛不太对劲。

千百年来，迦南人都是如许以为的，并且真的把这个当作是真谛，就连他们这个族群沦为了埃及人的仆从时，都没有放弃 这个胡想。

因为天兄基督也出世自迦南族，以是天兄基督的门徒们就以为，是天兄基督替非迦南人与上帝重新定约，完成了新的十诫，给统统信教的兄弟们获得了前去天国的身份证。

简朴，我走正路不就行了。”

如果说要用比较贴切一点儿的词来描述现在的索多玛石山，那么周余臣只会用一个如山般堆积出来的超等核质料堆来描述。

这类无异于要创建一个新天国的行动天然获得了迦南教固执派的反对，乃至于最后天兄基督被叛徒犹大出售，被迦南教长老激烈要求钉死在十字架上。

从拉力赛的应战者们开上索多玛石山开端，一向到整整七段赛程结束，统统的参赛者或是主动或是被动地参与了轻渎上帝的行动，以此产生了浓浓地轻渎之力。

这些力量，恰是被积储在这索多玛石山之上。

见状，周余臣没有过量地逗留，而是持续上路。

当然，也有新约圣经说，天兄基督实在早就晓得本身去了迦南会被叛徒出售，但是他还是去了，因为他要践行一场巨大的祭奠。

骑上了本身敬爱的小摩托，周余臣萧洒地朝着火线开去。

即，最后在义人亚伯拉罕被上帝磨练献子前，上帝曾经向亚伯拉罕承诺会保佑他的儿子，从今今后他的子嗣，以及他的子嗣的子嗣会成为大国的君主。

因而亚伯拉罕就猖獗地停止造小人活动，可惜结果不是很抱负，一向到亚伯拉罕和本身的小妾停止生命大调和才生出了本身的宗子以实玛利，随后他和本身的正妻生下了以撒。