第61章 厌世，被两个社会同时抛弃的人[第4页/共5页]

比如说我想要和她出去约会，那么我就不能跟她说我明天有空，游乐土来不来这类话。

在这个研讨组停止了多次对比组尝试今后，他们发明如果一小我越是贴合现在的功劳社会，他就越是轻易获得人类潜认识的喜爱，简而言之他就越是轻易被灵气所喜爱。

实在普通的时候，这类心态失衡也不是没有体例挽救，心机大夫就是干这个的。

看似我们人类进步了，退化了，实则不过是来到了一个更大一些的樊笼当中。

这类仇恨将会迸收回激烈的反社会情感，粉碎力小的就是他杀了事，粉碎力大一点儿或许会做出抨击社会，能拖一个下水就拖一个的恶事也说不定。

以是在前面的很多时候，常常是繁花中的成员们在插手今后，会去浏览红玫瑰保存的技术质料，然后将其化用到本身的战役体系当中。

当他开端产生对天下的讨厌，感觉统统都是虚无今后，他就成为了一个会招惹苍蝇的臭鸡蛋。

而是你能，他能，我能，我们能，统统人都无能甚么。

同理，哪怕今后黄怀瑾试图把本身打磨的油滑，不再对抗全部天下。试图走出来。

也就是人类社会步入近代开端，人类便能够自行产生灵气，也就是说从今今先人类不再有灵气干枯的担忧。

他们的心是被压抑的，以是他们不能产出灵气。

这也不能，那也不能，这些不能将我们人类围捕得密不通风，限定着我们有任何跳脱出去的能够性，同时也是在庇护我们免受那樊笼以外的未知伤害。

但是架不住地球内里另有几个像是苍蝇一样，赶都赶不走的深度天下啊。

出于对“我是谁，我从那里来，我要到那里去？”这终究哲学三问的摸索，周余臣找到了这篇关于超凡者数量会被甚么影响的论文录相。

或者说他们能够跳脱出樊笼，冲破法则，才气证明他们是真正的豪杰人物。

要不是有一天帝下之都的电信体系出了题目，把他分着两天约出来看电影的两位女朋友们的短信日期搞成同一天了，他的骗局不晓得多久才会被戳穿。

毕竟一番打仗下来，周余臣发明这些自小糊口优渥的二代们，看上去并不像她们的表面那么甜美。

在黄怀瑾的家中，周余臣嗅到了浓浓的厌世情感，看模样就是黄怀瑾没能在这个新旧社会融会代替的浑沌阶段找到属于本身的定位。

哪怕很多年今后他对此已经放心了，乃至有了重新采取相互的动机，只要一想到本身的女友，他都不会再次来烤肉李用饭。

而在周余臣眼中，黄怀瑾就和之前在烤肉李中哪怕是因为本身过敏，试图抵挡烤肉李几百年来的，社会规训的传统，终究还是只能挑选多点上一碗蛋炒饭的男人一样。