第1章 要么现在！ 要不永不[第1页/共2页]

第2点就是当别人贬低你或者曲解你以后，会说一些伤害你的话。比如说你就是个渣滓 ！是条咸鱼！普通人都会耿耿于怀。比就比谁开解的更快。得有一个很好的思惟窜改——那就是把这些磨难当作是造物主的磨练。 内心空空的就会产生黑水，装点东西，动起来，蚊子就不会咬你。当然晓得哪些是蚊子也很关头， 如果蚊子退化用心魔 ，对于心魔 ，最有效的体例就是处理心魔。

一旦当你学会了聚焦，学会了专注和速率，那么你的眼中再也没有其他的东西，这就是无我一心的完美境地，或者说是忘我的境地。

金子与灯塔：

主动主动 格物致知

第3点就是保持阴阳的均衡。死守本身 ，也要遵循天下（人道人道）。圆润的表面下有棱角清楚的内核。像欹器一样 ，多自我检验 ，元认知的停止调剂。而不是陷进老虎情感的局促旋涡中（这才是漂亮的核心，是由内而外的通透，而不是由外而内的假装。）

我现在垂垂能了解阿里所说的那句话，另有阿诺施瓦辛格的口头禅——从感遭到痛的时候，开端算数，因为他们有了一个目标！心无旁骛，当你在思疑本身有没有尽力以赴，有没有格物致知的时候，无妨问一下本身有没有感遭到痛，如果感遭到痛，那申明你正在由蛇转化为龙，你正在演变。

~~~日记注释

以是我主动的又加她为老友，表示她对我们很首要。 说是本身的题目。这就应用了人道（弱者道之用 ，人都有逆反心机， 多读点心机学就是遵守人道）。也实际了如水普通符合万物的灯塔， 做到了一点格物致知。 有一点点出不测的 ，她同意了我的老友申请，我又拉她进群了。全部过程真的有一种无我一心的崇高来临的感受，没有甚么局促的我，而是重生了一个天道人道的我。或许这就是佛家所说的无住生心吧。

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早晨，群里与実衣产生了一点曲解，客观的抽离来看的话，她太敏感了。她说了几句气愤的话以后就退群了。 如果是之前的话，或者说只看了一半佛经，坚信缘起性空的话，我会置之不睬。现在我感觉要择善而从之，不能够自觉标将统统佛的教条奉为圭臬 以是有人说易经和佛经不能研讨太深，太深的话，怕你离太阳太近 ，熔化了翅膀， 大抵就是这个事理。

第1点就是我没有做到言宜慢，少说话。有的时候情感澎湃彭湃 话语就自但是然的溢出来了（情动于中而形于言）。说话有些轻浮了，产生了歧义。这个时候就需求定下来，静下来。闭紧嘴巴。

2022-06-04 22:26:07