第115章 知己知彼 均衡之道[第1页/共2页]

俄然想到一句不错的台词——你归去筹办后事吧，你另有30年的寿命。

明天看王国维的平生，发明诸如杜甫等很多人都过量存眷玉轮，而健忘六便士的首要性。失衡了，形成了产能和产出的不均衡。而不均衡必定会带来恶果，我现在也有这类偏向（过量存眷玉轮的产能） 应当慎而又慎，见正路即行。

无安身境，方得洁净，人只要另有精神，就必定是富含感性的。

与世人相悖的逆向思惟便是天道，比如破冰、small talk……此中也暗含着无我一心的真谛。对于贤人强者来讲，没有别的挑选，只要天道这一条路。

功德：英勇的应用small talk 破冰 遵守了神道 时候效力有所晋升

用《肖申克的救赎》内里的评判标准~任何一个你想分开却逃脱不了的处所，就是监狱！ 必必要逃狱！

每小我都是各自天下的配角，必须赐与尊敬，当然也要遵守如水之道。偶然候能够高一点，有的时候能够低一点，今上帝动跟之前的同事们简朴聊了一下，提早保持干系，就不会让人感受很功利了，种一棵树最好是10年前，或者是现在。临时抱佛脚是没法获得三尺之冰的，此中包含着强势和弱势文明及眼界的差异。（实在不是每小我都合适打号召，酬酢的，当然这类环境极少）

要明白，有人的处所就有江湖，如果这份江湖承担不了，就换一片水域嘛！这宇宙，天高海阔的！

（下文中包含部分《四世同堂》读后感）

千万不要画地爲牢，你能够很自在，也能够远走高飞！

人的确是由风俗构成的，而强者会给本身缔造很多无益的风俗。

改进：有的时候还是会过分的阐发幻相 不重视时候的金子 重视力有点分离 没有做好樊篱厕所等乱相

当然最好的体例是让本身清澈起来，坚固起来，这才是一劳永逸的体例。

玉轮和六便士的失衡，很像一个爱美的人过分存眷脸上的华彩妆容，而忽视了由内而外的养身之道，寻求美当然没有错，但是寻求的程度也是应当要均衡弃取的。不然寻求的过程中食不充饥，连命都没有了，那不是丢了西瓜么，上述那些文人犯了“萨普”的弊端。

不要求别人如何如何，只能要求本身如何如何。不要过分的去推演幻相的心机（六感所得只是游戏的NPC和贴图），那是浪费精力时候的蠢事，圣者务实在，人与人之间的相处要晓得均衡，保持一点间隔绝缘，也算是败坏有度吧！

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2023-11-22 0:27:22

金子与灯塔：日月既往 不成复追 主动主动 格物致己