第121章 精英剧本[第1页/共2页]

2023-12-05 1:57:16

（下文中包含部分《四世同堂》节选及读后感）

葩艳窈窕，永久配神。

金子与灯塔：日月既往 不成复追 主动主动 格物致己

《奥义书》指出，人类如同一座具有十道门的都会。九个门（眼睛、鼻孔、耳朵、嘴、尿道及肛门）通往外在的感官天下。第三只眼（灵台方寸山）是第十道门，通往无穷的内涵认识。有一种感受，宏观天下和微观天下都是极其类似的，大道至简。

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所谓的无我一心就是洞悉此时现在何为精确，也就是活在当下，当下不杂。

改进：又到两点了

毕达哥拉斯说的很对，这个天下独一的真谛就是数字，每一秒的马步，每一次俯卧撑，都是你本身为本身争夺的分数。就跟之前英语的120分130分是一样的，谁更能跟磨难烦躁的老鼠相处，更好的与本身和解，谁获得的分数就更高，天下的统统都是有分数的，有个定命的，豪情也是如此（再次证明异地恋并不靠谱），就像任天国的一款游戏——《任天狗》，你跟一个狗狗打仗的越多，相互豪情的纽带的强度系数（拘束）就越高，跟实际糊口中与人相处同理，浇花的次数太少，则很快就会枯萎，并且难复活。

使实际与设想联成了一气，使恩与仇特别清楚。

不扶自直，不斫（镂）自雕。

人啊！终究平生都在写本身这本书，以是请格物致知的握好这支笔。写一首歌、去一个处所旅游、跟一小我谈天、抚玩一处风景…… 都是你写的书中的素材，这本书的封面是你的墓志铭，书中的插画是你本身，写好本身的精英脚本，遍及的汇集素材，矫捷搭配。

那些猪羊牛鸡该当晓得每一口吃食都是有代价的。（驴子和牛比较悲催，辛苦了一辈子，身后还要被制成阿胶和牛肉干，以是官方才会有饿死不吃耕牛的说法，耕牛死了也不吃肉，赐与土葬，实在没需求这么机器，物尽其用罢了）

人间万物，诱人者终有惑人处。俄然悟得，人间被歌颂的孝行，多因残破而斑斓，因遗恨而哀伤。唯其冰清玉洁，才被膜拜着，才纯静如练，如梦如幻；才会有纵身一跃的超脱，才会有不断如缕的守望。

如果往骨子里分解的话，大抵的心机情节就跟如果家里的父母白叟尚存于世，我们还晓得本身的来处，如果没有了老的那一头，那人生只剩下归程，每小我都在“无常”的游乐土前派对入场，前面的人都已经开端玩过山车了，也就快轮到我们了。

干系如果不经常停止保护的话，就如太长时候不浇水不施肥的花，很有能够会枯萎，一旦枯萎则破镜难圆，枯萎的花朵很难再次重生，即便幸运存活，伤痕也会成为永久的芥蒂，以是必然要常常的停止一个培养联络，提早的刹车运营，未雨绸缪，远见未荫。