第130章 为什么不能[第1页/共2页]

罗永浩说过这如许一句话，他说如果你被人包养，就不要谈甚么品德独立。换言之，如果你没有经济独立，还在依托别人，那你的品德就不是独立的，你寻求的所谓自在也是虚幻光荣的（起码从目前阶段来看，我就是无耻的，我爸发给我的抖音是对的，如果我成为他们可靠的背景，他屁都不会放的，并且他说的每句苦口良药的泉源是至善的，以是核心题目还是出在我身上，出在我的产出不敷）不然的话就堕入了玉轮与六便士的公允当中，没有致敬王阳明的知行合一，你想走到玉轮岛上面去，那你的脚必必要一步一步，坚固地踏在地上，而如果你要走在地上（固然看起来这地是浑浊的），在大家间就必须需求钱，这个天下运转道理就是如此，有钱就是牛逼，跟原始天下中谁的香蕉，谁的果实多同理，古往今来 基层人的不实在际的，如漫天柳絮般的妄图胡想，诸如穷的叮当响的墨客的艳遇，宰相女儿的下嫁…… 所衍生出来的各种文学艺术作品不计其数，但本相常常是残暴的，是凛冽的，是棱角清楚的，是不被脍炙人丁所钟爱的，当然我上面说的都是表象，最首要的本质还是你要找到本身真正酷爱的东西，寻求出色，财产天然如影随形，产能产出，玉轮六便士缺一不成。

功德：感受本身更通透了一点

日记注释

2024-01-03 11:22:29

甚么都要英勇尝试，要open本身，这个天下是一块冰，必必要敞开胸怀去暖和冰美人，去破冰，去熔化天下，熔化天下就是熔化本身，最大化的延展本身的化学反应面，如许才会有更多的机遇古迹产生，就像卫星领受的锅一样，锅的延展面越大，领遭到的信息越多。

改进：这会有点焦炙和预设。特别是夙起的时候，明天最首要的事情是把小说补葺，起码一个小时，这是不管如何的！

以报酬镜，以本身为镜，普通锚定，就会将本身抬到上帝的位置，你受不了如许，别人也受不了，你想放弃了，别人也在想放弃了，就看谁咬牙对峙的更久了（是为我慢力），挑选逆天而为，也是遵循背道而驰的基准去找准参考物，见贤思齐，见不贤则内自省也。

金子与灯塔：日月既往 不成复追 主动主动 格物致己

坐海观潮（骨子里是初级的顺势而为，随遇而安），就是李小龙的去感受，不思虑。人一旦堕入思虑的某个怪圈，就会有过分思虑的内哄偏向。如高屋建瓴，这不以人的意志为转移，以是人要忙起来呀！不能空转，有点了解我妈了。（很少有人能境随心转，那是佛陀的至高境地了，大多数人还是表情互浸）

相同说话的第一原则不是传播你的真谛，而是让别人舒畅（关头对话点赞）