第139章 网住真正有价值的金枪鱼[第1页/共2页]

人的巨大之处的确在于缔造，不管是创作一篇文章、一部小说、还是一幅画……都是如此。她们都是属于你本身独一无二的稀缺品，这个天下只要这一个（这么看来老友步入歧途了，上帝位置来看我的思路是对的）

功德：抓金枪鱼的目标更清楚了

以报酬镜，也要以本身为镜，晓得人的共同性，是为人间道，就比如每一小我都不喜好听对其否定的安慰，这也是我之前常常所说的不愤不启，不悱不发。（别人一条道走到黑，高兴就行，你救了他，滋扰了别人的欢愉，那就是罪恶，当然尚没有成熟思惟的孩子除外）当别人质疑你的时候，特别是黑子，就需求客观的评判本身是不是真的存在如许的题目，如果是牛头不对马嘴，那就一笑置之，或者干脆同意对方的观点，不争无益之争，对牛操琴那是浪费精力，跟他们争辩就像他们对你的漫骂一样，你越辩论，越与它们互动，幻相就会越努力（神似斗牛），最好的体例就是疏忽和不屑，安静如水，将本身修炼成一张可穿万物，无所挂碍的网，只网取真正有代价的金枪鱼！

改进：两点出头了

换言之，如果你要从上帝那边拿到真正的金子，那你必须用划一贵重的金子去换。

明白过程的格物致知，一步一步的脚结壮地就是目标，那你甚么都能做成了，上帝喜好赏识你做事过程中的成“一”字形状的心跳图，那也就是我们修炼崇高宫殿的目标呀！

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日记注释

迟延症的本质是没有做到李小龙的去感受而不去思虑，放弃我执，判定的断舍离，明白本身要走的路，明白本身的任务，则天然会崇高引领，如果回到人的本身机制，就会发明大脑的设想是为了保存，而不是为了崇高，以是我们必须熟谙到大脑只是一个东西（跟心机防备机制是一样的东西），不要被东西所牵引，这也就是强起者有志的启事，尽力以赴的去做就行了。

看一些老照片，比如说清朝的一些老景点，你就会感慨一个期间，真的有一个期间的网，一个期间的锁，做一个逃狱的，不裹脚的复苏孤冷之人。

实在感受本身有的时候做事的确不敷乾纲专断，不敷雷厉流行，还是会拖拖沓拉，会有迟延症，会给本身的迟延找各种百般的借口，（之前的一个亲戚也说过我这个迟延的弊端，但忠告顺耳，当时只忙着用负面情感去反击或内哄了，现在想一想，应当钝感，拨云见日，看到第一性的有代价的需求撤除的锈迹，唯有钝感才气够内观内求，沉寂的去对待本身的锈迹，真的应当有则改之，无则加冕，不需求去置气，这就是无我的践行，当然对待别人则需求谨言慎行，逆向思惟）