第178章 不要给自己添堵[第1页/共2页]

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纵观人的平生，的确是一个修炼的过程，一开端我们是但愿获得四周人的承认和表扬。比及逐步独立，学会深思以后，我们就会奋然内求，内求本身的承认和表扬。

金子与灯塔：日月既往 不成复追 主动主动 格物致己

使进步看起来更详细、更鼓励民气。

带着目标去读书（非泛读），会更加有兴趣点，现在读书一小时，很多时候都是泛读，并且如果那种相对阴沉的书，会读得昏昏沉沉的，有一种煎熬的感受，就像对付塞责的上床一样（岔开一句，当岛国男演员把做爱当作事情和任务以后，会对做爱索然有趣），但如果按照某个课题去查询质料，比如禅宗这个课题，过程则会兴趣勃勃，更加能够进入心流，以是过程中要能感受本身，pdca。

面对的停滞只是临时的，只要你脚步不歇，就能走畴昔，处理题目很多时候都像挖井，只要你在精确的位置不断地挖，百分之九九的概率是能够得偿所愿的。道阻且长，行则将至。

鲢鱼效应，生于忧患。

让我想起了《美学导论》内里提到的，每小我都是艺术品，都像一个锦盒一样，最首要的是内里的豪情（胡想），其次是格律和缔造（体例论），也就是内相外化，当然有收放接收之过程，跟可见天下做无益的能量互换，能够这么说，缔造和格律都是豪情的外化，格律是对天道的致敬。

反应是人类的根基需求，每小我都是瞎子，在暗中的天下中摸着攀爬。没有反应，我们寸步难行。

聪明与生机共存。

日记注释

胜利人生的奥义就是把本身做成一个金刚钻头。

但是作为强者，我们更要从第一性的角度解缆，不但要看皮相，更要看重骨相。（以是最是人间留不住，王国维也有犯愚的时候）

当你学习的过程中很痛苦，昏昏沉沉，一个劲的打打盹，毫无享用的话，能够略微停下来深思一下，是不是学习体例呈现了题目。

曾经听过一种说法，说每小我实在天生是贫乏一半的，他们需求找到别的那一半让他放心的人，更深切的说，是找到那一半让他放心的反应，与“爱一小我，本色是爱你本身爱其的感受”同理。

唯有志同道合者，才气相互鼓励。

人是形象主义的，这本身没有吵嘴之分，但我们要逆向思惟去精确的利用，就像利用一把刀一样，所谓的形象主义如同你去吃烤串，你不会在乎手中的烤串卫不卫生，只会在乎其卖相好不好（以是菜市场里卖猪肉的普通都用红灯照在不新奇的猪肉上） 就跟我们去ktv点模特公主一样，你不会在乎其品德吵嘴与否，只会在乎对方的皮相够不敷可儿，秀色可餐罢了。