第69章 稳健优雅的走向自己[第1页/共2页]

金子与灯塔：

2023-07-28 0:49:13

有的人因为信赖而瞥见，有的人要瞥见才信赖，内活泼能。

学习并不是反人道的，不好的学习体验才是反人道的，而好的学习体验是对本性的最好“挖潜”，需求我们擦掉慧眼的灰尘，看到第一性的金子地点。

~~~日记注释

人本性是喜好已知的，如温馨圈的龟壳，而对于未知，天然会有一种惊骇心机（毕竟人的基因第一要素是保命啊！这类保命的基因偶然会带给我们过敏的困扰） 实在严格的说，一个单词如果不熟谙，你就不想去背，不熟谙本身便是一种未知，人不是讨厌不熟谙，而是讨厌深层次的那种未知的惊骇，我们必必要透辟的看到，不熟谙的前面就是熟谙，对峙的练习便能够了，唯手熟尔！普通锚定的去与世人背道而驰。

时候的朋友~是否主动主动，是否主动呼应，而不是被时候甩在前面，与时俱进啊！

在平常糊口中，包含本身也是，会不经意间成为小我的仆从，女神成了傀儡木偶。妥妥的鸠占鹊巢，我们应当回溯到事情的本源，而不是纠结于心五颜六色的镜像，通报过来的各种幻相，以处理事情为目标，而不是测度那些莫须有的东西，分清第一性的究竟和多余的臆想猜测。实在一件事物能够被无穷的解读，这要看心的澈底程度了（蔺相如是这方面的达人），也就是大智若愚的深层次道理，对于愚者来讲，诸如阿甘，他的天下永久是清澈的 以是他们活得很萧洒，不纠结 。（最笨的人和最坏的人常常都是长命的人，他们的顿性庇护了他们心的河清海晏）人应当挑选一种精确的体例来糊口，来保存。那么何为精确呢？让本身真正的舒畅 ，当然这有一个前提，就是要将本身变成纯而又纯的宝贵，不跟幻相纠结，更不无风起浪，作茧自缚。回到泉源（在a 不陷于b）去对待事情，不被心的透镜的镜像（b）所利诱，统统都是最好的安排，统统都是佛祖的浅笑，向日本90多岁的老奶奶学习！

凡事都是神的旨意，都是最好的安排。我发明只要在环境的压迫之下，人才会演变（不管是被动，还是主动，只要在动就是好的），这是最高效的演变体例。在自驱力还不敷微弱的时候，靠她（自驱力）去驱动远洋巨轮，那必定是软趴趴松垮垮的。（看来小舅前次说的的确是对的，我的确比较墨迹，哈哈，贫乏勇气的乾纲专断）应当培养如外驱力一样的内驱力，这才是终究的目标，真正的一劳永逸，碰到压力的时候，必然要认出这是上天和顺而犒赏，做个心中有女神，有信奉的人，人无信不立。

不竭的破而后立，在分歧的时候和环境节点绽放出分歧的瑰丽色彩，成为时空的变色龙。