第1章 魂瓶[第7页/共7页]

不过这句话是一则学术谎言，传谣者常常把这句话归于陈寅恪，乃至还被引到论文里去，也算咄咄怪事。陋见所及，陈先生没说这句话。我猜想此则谎言的原型或许是刘伯骥先生在《宋朝政教史》中说“唐之治近于古，宋之治近于今”。

除了瘦子抱着头，缩坐在原地没有动以外，别的四人都站回原位，发明刚好与他们醒来时的位置重合。而在五人中间的，就是阿谁草篓。

一个俊美非常，有如偶像剧中的花美女；

方才明显正在逛博物馆，如何一眨眼的工夫就到这个处所来了？

统统人都呆住了，中年人收回一声呼号。

壮汉打断道：“古典文学又如何？懂汗青吗？能默写《红楼梦》吗？”

注：①“一代有一代之所胜”一说出自清朝学者焦循，后为王国维、胡适等担当生长，以为文学时移世易，不应期间有不应期间专擅的文学种类。

这是哪？！

五人中间摆着一个做工粗糙的草篓，草篓不远处还放着一只底部烧黑了的瓦罐，罐中余着少量残汤。

王扬想了想，说：“是。我们现在说的中古音。中古音和当代汉语的发音有很大辨别。比如这个桃花的‘桃’字，在浅显话里声母是送气清辅音t，但在中古音里却发的是平声浊音！另有这个‘败’字，声母在浅显话里是不送气清辅音，但在中古音中却变成了仄声浊音，再比如......”

王扬右手边另有一个瘦如麻杆的人躺在草丛中，一动不动。