第19章 死斗[第1页/共6页]

1. 松尾芭蕉（1644-1694）

《隅田川花火》

浴衣的宿世此生：从浴室到街巷的逆袭

七月的热风裹挟着金鱼草的香气，隅田川两岸早已挤满了身着浴衣的男男女女。本年的七夕祭典由东京最陈腐的寺院——浅草寺承办，整条仲见世通挂满了七彩短册，在夜风中悄悄摇摆，仿佛千万个祈愿同时低语。

日本浴衣：穿在身上的夏季风景诗

（沉寂古水池，青蛙跃入水中心，扑通一声响）

- 秋：明月、红叶、稻穗

＞ 露の世ながら

- 名句：「春の海ひねもすのたりのたりかな」（春日海悠悠，整天懒漾懒漾啊）

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俳句由三行构成，音节摆列为5音·7音·5音（日语中以“化名”计数）。比方松尾芭蕉的名句：

- 浴衣（夏季衣物）

＞ 闲さや

第二会场（驹形桥下流～厩桥）

- 行灯（夏之夜饰）

- 水上特等席：浅草寺四周的"屋形船"供应怀石摒挡+花火抚玩套餐，当船行至吾妻桥下，烟花会通过水面反射构成两重光影异景。

＞ 电灯ともせば

阿苏神社（あそじんじゃ）位于日本熊本县阿苏市，是九州最陈腐、最首要的神社之一，主祭神为健磐龙命（たけいわたつのみこと），被视为阿苏火山的保护神与开辟之神。但阿苏神社的祭奠体系极其特别，其供奉的“火神”并非单一神明，而是一个由12神构成的神族体系，核心与火山、农业、军事密切相干。

翻滚的岩浆池中，丑岛正盘膝而坐。赤红色的熔岩像活物般缠绕在他古铜色的躯体上，却连一根汗毛都没法烧焦——这恰是阿苏神社守火人秘传的"熔心禅"，借地脉火力磨炼肉身与意志。

浴衣文明的当代归纳

穿戴浴衣的重视事项

"呼......"

本地人才懂的深度体验

19:00整，意味揭幕的"割物"烟花会以三连发的情势震惊全场。这里的明星是直径达300米的"スターマイン"（速射连发烟花），每分钟近百发的密度让夜空刹时变成光的瀑布。熟行人都晓得要盯着"富士山型"烟花——当蓝色火光在夜空中勾画出完美的山形表面时，全场会不约而同收回"わっ！"的赞叹。

（油菜花田啊，月升东，日落西——春之日夜）

1. 捕获“刹时”：察看一片落叶、一滴雨、一道影子。

＞ さりながら

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丑岛暴起发难！右掌拍向岩浆池，一条由熔岩凝成的巨蟒破空而出。这招"大蛇薙"在火山内部能力倍增，所过之处的岩壁刹时玻璃化。

- “俳圣”，初创“蕉风”，寻求“不易风行”。

＞ 蛾の死ぬ音が

2. 行走的韵律：穿浴衣时法度要节制在半步间隔，上楼梯记得轻提下摆——浅草寺的台阶是练习的最好场合。