女诗人徐淑[第2页/共3页]

文学气势的影响：和易气势的传承：清朝沈德潜指出徐淑的诗“词气和易、动人自深”。这类平和、易懂、动人的文学气势对后代文学产生了影响，特别是在诗歌创作中，一些墨客寻求说话的平实、感情的竭诚，制止过于富丽的辞藻和晦涩的表达，使诗歌更易于被读者了解和接管，让文学作品更切近糊口、切近大众。

赠答诗创作的初创：赠答诗情势的开启：徐淑与秦嘉的赠答诗创作初创了赠答诗这一文学情势。他们以诗歌相互赠答，交换感情、表达思念，这类创作体例为后代文人所鉴戒和生长。赠答诗成为了中国当代文学中一种首要的诗歌范例，很多文人骚人通过赠答诗来交友朋友、表达敬意、交换思惟，丰富了当代诗歌的题材与内容。

文学职位的必定：徐淑的文学作品在当时就遭到了推许，这也为她在后代文学史上博得了较高的职位。她的作品被收录在诸多文学文籍中，得以传播后代，成为中国当代文学宝库中的首要构成部分。她的文学成绩为后代所承认，也鼓励着更多的文人对其作品停止研讨和学习。

《全上古三代秦汉三国六朝文》：清朝严可均编辑。编录了秦嘉和徐淑的诗文。秦嘉现存诗六首、文二段；徐淑诗一首，文三段；除徐淑《为誓书与兄弟》外，都是佳耦来往叙情之作。

她的丈夫是秦嘉，两人豪情极好。婚后二人曾同住郡治，但徐淑体弱多病，怕丈夫因照顾本身而用心，不能用心于职务，便主动回家保养。厥后秦嘉接到下级号令，要去都城洛阳出差，临走时想见徐淑一面，但徐淑因病未能与丈夫相见，秦嘉便给她留下了《与妻书》。今后伉俪天各一方，只能以诗书赠答、望月传情。秦嘉客死他乡后，徐淑哀思欲绝。她的兄弟逼她再醮，她“毁形不嫁，哀恸伤生”，死守对丈夫的爱情誓词。不久后，徐淑因哀痛过分而离世。秦嘉到洛阳后，被留下来担负黄门郎，不久后病死于任。留在故乡的徐淑哀思欲绝。秦嘉归天后，徐淑正值妙龄，且文采飞扬，求亲者络绎不断，但她死守对丈夫的豪情，其兄逼她再醮，她“毁形不嫁，哀恸伤生”，还写了《为誓书与兄弟》，义正辞严地回绝再醮。因哀痛过分，徐淑病情恶化，不久便分开人间。族人乡邻将伉俪二人合葬于今榜罗镇岔口村秦家坪。

徐淑今存《答秦嘉诗》一首及答书二篇，其作品豪情竭诚，与丈夫秦嘉的诗歌一起被历代诗论家和诗选家奖饰。他们伉俪二人在中国文学史上也占有首要的职位。

徐淑是东汉期间的驰名女墨客。徐淑出世年代不详，字士会。陇西（今甘肃通渭）人，她生性聪明，文思敏捷，且刻苦好学。

《甘肃新通志》：处所志册本。此中记录徐淑为“汉秦嘉妻徐氏，字淑，平襄人”，平襄是当代的地名。