第32章 （9）[第1页/共4页]

王心怡和陈发分开了大愿宝殿，前去大悲宝殿，位于三大宝殿靠东。

华严宝殿供奉华严三圣，正中为毗卢遮那佛，释迦牟尼佛的法身，两侧是文殊菩萨和普贤菩萨。此中手持快意，身骑青狮的是以聪明闻名的文殊菩萨。手持莲花，身骑白象的是以大行闻名的普贤菩萨。

王心怡跪在每个佛像前一一叩拜。紧接着他们又来到大愿宝殿，位于三大宝殿靠西。

修学文殊菩萨的聪明，遵守普贤菩萨的行愿，实在就是把大乘佛法的无上般若聪明和详细修行实际，紧密地连络在一起，从而把大乘佛法菩萨道中，统统的“境、行、果”，都敏捷地修学契入和美满完成。

王心怡抬眼望去，只见面前这尊地藏王菩萨法相格外寂静厉穆，令民气生畏敬。此时，身后刚好有旅游团在导游的带领下路过。导游声音宏亮地向旅客们先容道：“各位旅客，面前这尊地藏王菩萨极其殊胜，大师若虔诚礼拜，消业障之效甚佳，请务必当真参拜。”导游话语刚落，旅客们便纷繁呼应，不约而同地朝着菩萨像前的蒲团走去。一时候，膜拜之人浩繁，前排的蒲团竟显得供不该求。因而，在蒲团火线很快排起了长长的步队，世人皆耐烦等候着上前礼拜的机遇。更有甚者，因实在等不及，便直接双膝跪地，在光亮的地板上诚恳叩首，对地藏王菩萨表达着本身的敬意与祈愿。

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大愿宝殿与华严宝殿气势近似，殿堂前有八根青石龙柱，为深雕浮刻，每柱有两条龙对迎而翔，盘绕升腾，中间刻有宝珠为伴，龙柱两两相对，各具其形，外型美好活泼，龙姿栩栩如生。

洁白和尚，俗名徐方柱，1928年生，安徽郎溪人。幼年丧母，家道贫寒，受祖辈信佛影响，从小不食荤腥，茹素念佛，心胸慈悲。因为慧根深厚，处置沉重农活，从未间断本身修行，打坐入静，极其虔诚。1984年决计削发，上九华山苦修，于露台寺削发，后常驻旃檀林，做香灯师。洁白修持独特，曾站禅、坐禅3年，闭关3年，闭关时偶然十余日用一餐，非论寒暑长年赤足，人们称其“疯和尚”。1992年9月在旃檀林安然圆寂，弟子遵其生前保存真身的叮嘱，将其坐缸存放。1998年12月开缸，肉身无缺，颜面如生，遂装金供奉。

“王蜜斯，我建议新人不管到那里，都要先做功课，必然要去正规的寺庙。不要随便听信好人，去一些不正规的寺庙。能够出来就会主动被问要不要捐功德钱，这让初来乍到的旅客感受很不好。随喜几块钱能够还不乐意，登记起码要捐一百甚么的。实在捐一元和捐一百、一千、一万，功德都是一样的，随喜就好。首要在心，布施上量力而为。”王心怡点头认同。陈发又说：“以是我厥后就首要去一些大的正规寺庙，那些不熟谙的、偏僻的非正规寺庙，就很少去。”