第287章 演讲（下）[第1页/共3页]

当然，也有一些本来就对文明入侵说法持反对态度的观众不觉得然，以为大和国的行动属于无勤奋，搅黄了这场演讲，顶天也就让都城大学丢脸罢了，对大局的影响杯水车薪。

可现有的环境是，当部分分不能亲身了局，只能暗中支撑，或者默许这类“官方自发”行动。

但李云晓得，这只是一种小范围内的反击，只是临时处理这个大和国人带来的影响力，整场勾劈面对的危急并没有消弭。

大和国的战略明显给都城大学的演讲形成了不小的困扰，就算台下的观众也对这类环境的呈现为都城大学和台上的李云捏了一把汗。

既然脱手，那大和国人明显不会等闲放弃，见李云抓住了他的说话缝隙反击，内心反而一松，这证明李云并没有处理危急的好体例以，只能通过这类打击他小我的体例诡计以点破面，处理这场危急。

要晓得，年青人与父辈人是有代沟的，非论是中原还是本国，都有这类题目存在，特别是中原，用了几十年的时候，从一穷二白追逐到了天下先进程度，一代人与一代人之间就产生了庞大的相同停滞，事理讲不通的环境下，凡是就会因为反对而反对，没有事理可言。

校带领固然深知事件的严峻，但此时的他们能做的并未几，乃至都不能将那大和人给摈除出去。

能处理现在局面的体例只要两个，一个是，统统的观众自发地站起来，赶走这个大和国人，如许，就是门生自发行动，谁也说不出别的来。

“这位先生，您刚才并没有先容你的姓名，以是请答应我这么广泛地称呼你，刚才你说我的演讲中代有民族主义偏向，并要求我实事求是地停止演讲，这一点，我并不认同，这内里有个逻辑冲突，即然你说中原文明的核心天下列都城是一样的，那么我想问，既然文明都相通，为甚么还会有种族之分？既然有种族之分，那就申明文明并不是共同的，我们中原的文明是属于我们中原的，与你们所谓的文明并不一样，如果你偏执地以为就是一样的，那我的发言就没有民族主义，那就是实事求是的，你以为呢？”

政治意义本来就大于实际意义。

见李云把锋芒对准 了他，他也微微一笑，招手让事情职员将话筒递给他，不紧不慢地答复道：“李云先生，是我的忽视，我叫腾野原，一个知名小卒罢了，不值一提，关于您的题目我还是持有反对定见的，你统统的题目我以为是在混合视听，贵国的当局乃至都有宗教部分和民族事物措置部分，这些部分的存在就证明贵国还是有民族题目的，当然，这些题目是每个多民族国度都存在的，并不是甚么政治缺点，都是一代一代传下来的题目，可到了我们这一代，就要想体例去处理，这些题目，归根结底还是文明题目，中原号称五千的的文明都没有处理，那就申明老一辈留下的体例没有结果，那就需求融会全天下的文明来处理这些题目，而贵校却把这类题目升华到文明入侵方面，确切有些牵强了，在坐的都是中原的精英，他们能够处理老一辈遗留的题目，但不能把任务归究于他们，采取外来文明，处理内部冲突是中原年青人正该做的，而不是一味指责他们丢弃中原文明。”