第288章 演讲（终）[第2页/共3页]

我们已经到了不想承担任务，却又不得不承担任务的时候，扶养白叟，在中原传统文明里是为孝，精诚连合是为义，侍人刻薄是为仁，迎来送往是为礼，受国奉献是为忠，刻苦学习是为智，一诺令媛是信。

老一辈或许不会说，但他们用他们的行动奉告我们甚么叫忠孝仁义礼智信，这些文明本国人不俱备，大和国不俱备，寒蝉国不俱备，美瑞卡国不俱备，小国无礼且无信，侵犯之事，犹在面前，我们有着完整的传承，才气高低一心，打败了他们，他们寡义廉耻，终究才会败，但他们并不甘心，以这类体例卷土重来，奉告我们甚么是贵族，甚么叫名流，培养我们明白阶层，大力鼓吹密斯优先，让一人得利的体例煽动男女对峙，这便是推恩令的变种。突破均衡，让我们本身内部乱起来。

腾野原的话讲完，现场响起了稀稀拉拉的掌声，但与李云刚才一点掌声也无的环境比拟，明显是腾野原临时占有了上风。

不对，完整不对，起码这里有两种环境，一种是好处相干的群体支撑或反对外来文明，一种是因为反对而反对，为了同意而同意。

这两种又能够认同为一种是为了好处，不管是经济好处还是政治好处，又或者二者兼有，另一种能够了解为情感。纯真的情感，就像网上的批评，批评时尽管本身的情感，事情的本相如何并不首要，大不了转换阵营呗。

“腾野本来生，你的一句话我很附和，我也是年青人的一员，我们的存在，是为了窜改本身的国度，乃至是天下，让这个天下变得更好，而不是承担老一辈留下的任务。“

一样事理，反对文明入侵的人莫非是真的酷爱中原文明？支撑本国文明的莫非也是真的卖民贼？

……

李云话锋一转，让校带领本来就提起来的心顿时到了嗓子眼，恐怕李云在说出点甚么不应时宜的话来。

李云此话一出，台下的校带领神采大变，有沉不住气的，乃至差点起家打断李云的发言。

欲言国之长幼，请先言人之长幼。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生沉沦心；惟思将来也，故生但愿心。惟沉沦也，故保守；惟但愿也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知按例；

想通了这些，李云的表情完整放松了下来，他晓得，现在本身要做的是鼓励大师认同中原文明，而不是给那些反对中原文明的人无形中扣上一顶汉奸卖民贼的帽子。

我们不能只站在先人的肩膀上享用他们的成绩，讽刺他们的思惟，享用他们给我们带来和平生活的同时，我们也要接过他们肩膀上的任务。而我们下一代，也应如此，只要如许，前赴后继才气生生不息。