第113章 入社[第2页/共3页]

2. 考虑本身的兴趣和特长

符胆

众所周知，大学社团种类繁多，能够满足门生分歧的兴趣和需求。大一的时候，社团会停止纳新活动。很多门生猎奇，大学当中有哪些种类的社团？上面学姐给大师先容一下大学当中的一些社团。

3. 社团的范围和氛围

（二）云篆。传闻是天神闪现的天书，实即仿照天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓。首要见于《灵宝无量度人上品妙经》。

符箓术发源于巫觋，始见于东汉。[1]《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而任务之。”又记：费长房向卖药翁（被称为壶公）学道，卖药翁“为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’……遂能医疗众病，鞭挞百鬼，及差遣社公”。“后失其符，为众鬼所杀。”

5. 创业类社团：这类社团旨在培养门生的创业精力和创业技术，凡是会停止创业比赛、贸易打算书撰写等活动。6. 科技类社团：这类社团首要存眷科技范畴，如计算机科学、电子工程等。他们能够会构造编程比赛、科技展览等活动，以进步门生的科技素养。

4. 社会办事类社团：这类社团努力于为门生供应参与社会办事的机遇，如志愿者活动、慈悲活动等。他们能够会构造社区办事、捐款活动、帮忙弱势群体等活动。

1、画符典礼的法度画符有必然法度，决不成以简朴了事、挨次倒置。从总的方面看，画符都要设坛行祭礼（特别是羽士），有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有羽士们凡是信奉的神只——地盘、城隍、东方青帝、南边赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如当代敦煌羽士画符时所设的总坛式图中的总符咒。羽士们还要造坛，造两块天帝的印把子。这两印是雕在坛上的，前后都要雕。也有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…，或供于临时设在屋外某个方位，相称于供桌的饭桌上便可。画符前，先要净心——聚精会神，诚恳诚意，断根邪念，思惟专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好生果、米酒、香烛等祭物，另有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，羽士先用神咒来敕，以使其具有神威。（1）笔咒：居收五雷神将电灼光彩纳则一身保命上则缚鬼伏邪统统死活灭道我长生吃紧如律令。（2）水咒：此水不不凡水北方壬癸水一点在砚中云雨斯须至病者吞之百病消弭邪鬼吞吞如粉碎吃紧如律令。4、画符的时候忌讳端五节是画符、造符水的谷旦，画符造符多在这一天停止。画端五驱鬼符更是如此。每年有四天不成乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，并且另有害。这四天是农历的三月初9、六月初2、玄月初6、十仲春初二。画符最好挑选子时或亥时。传闻此时是阳消阴长、阴阳交代之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可。